戏效汪京兆西湖六首为孙道甫书于湖之南屏山居 其三 固争

译文

我也归来过隐居的生活，山神已经许可不必生气。天地之间的清风明月并没有固定的主人，重要的是要有当时能够领会（它们妙处）的人。

注释

隐沦（yǐn lún）

隐居，隐者。

山灵（shān líng）

山神。

嗔（chēn）

生气、发怒。

乾坤（qián kūn）

天地、宇宙。

领略（lǐng luè）

领会、欣赏。

赏析

从文学手法上看，这首诗以直白质朴的语言表达深刻的哲理。首句‘我亦归来事隐沦’直接表明自己归来隐居的态度，直抒胸臆。‘山灵已许不须嗔’则将山拟人化，赋予山灵情感，仿佛山有意志，会嗔怒，这种拟人手法增加了诗歌的生动性。在情感表达方面，体现出一种超脱尘世、归隐山林后的坦然与豁达。诗人不被尘世的纷争所扰，回归自然，与山水为伴。在意境营造上，通过提及‘乾坤’‘风月’，营造出一种宏大、开阔且空灵的意境，将个人的隐居生活置于广阔的天地之间。主题思想上，传达出一种对自然的热爱，对自由的向往，同时也蕴含着对人生的思考，即世间万物没有永恒的所属，关键在于是否有能体会其中美妙的人。

速览

《戏效汪京兆西湖六首为孙道甫书于湖之南屏山居 其三 固争》是明代诗人孙一元的作品，主题为归隐、豁达、抒情、拟人。我亦归来事隐沦，山灵已许不须嗔。 乾坤风月无常主，要有当时领略人。