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戏效汪京兆西湖六首为孙道甫书于湖之南屏山居 其五 解和

明 · 孙一元
昔人丛桂歌招隐,今日梅花肯见分。
放鹤开笼亦不恶,抠衣长日愿从君。

译文

过去有人以桂树作歌表达招隐之意,如今那梅花是否愿意分给我一些呢。打开笼子放出鹤来也很不错,我愿意整日提起衣服(表示恭敬地追随)跟从您。

注释

招隐
征召隐居者出仕,也指招人归隐。晋代左思、陆机等均有《招隐》诗。
见分(fēn)
分给,‘见’在此有表示被动的意思,是古汉语中的一种用法。
抠(kōu)衣
提起衣服,古人迎趋时的动作,表示恭敬。

赏析

从文学手法上看,首句用‘昔人丛桂歌招隐’运用典故,以古人招隐的故事开篇,增加了诗歌的文化底蕴。‘今日梅花肯见分’则是从古人之事过渡到当下,将梅花拟人化,仿佛梅花有自主的意识,可决定是否‘见分’,十分生动。情感表达方面,诗人流露出一种对隐者生活的向往以及对美好事物(梅花、鹤)的喜爱。在意境营造上,通过‘丛桂’‘梅花’‘放鹤’等意象,营造出一种清幽、雅致、闲适的意境。主题思想围绕着对隐者生活的向往以及对自然事物的喜爱之情展开。整首诗篇幅短小却表意丰富,典故的运用、意象的选取以及独特的情感表达使诗歌富有韵味。

速览

《戏效汪京兆西湖六首为孙道甫书于湖之南屏山居 其五 解和》是明代诗人孙一元的作品,主题为用典故、向往隐、拟人化、清幽意。昔人丛桂歌招隐,今日梅花肯见分。 放鹤开笼亦不恶,抠衣长日愿从君。

标签:用典故向往隐拟人化清幽意闲适感抒情诗
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