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李参戎汝盛手持白羽扇见遗口占奉答

明 · 孙一元
盛世何劳起卧龙,山林钟鼎道还同。
直须着我青松下,岭月溪风指顾中。

译文

兴盛的时代哪里需要惊动像卧龙(诸葛亮)那样的人物出山呢,山林隐逸生活与出仕为官的道理是相同的。只应该把我放在青葱的松树下,山岭的明月和溪边的清风都在手指顾盼之间。

注释

遗(wèi)
赠送,给予。在古汉语中常见用法,如‘是以先帝简拔以遗陛下’中的‘遗’也是此义。
口占(zhàn)
指即兴作诗,不打草稿,随口吟诵而成。
钟鼎(zhōng dǐng)
在这里指代仕途、官场生活。古代把钟和鼎视为传国重器,是政权的象征,所以有此引申义。

赏析

从文学手法上看,首句‘盛世何劳起卧龙’运用典故,以卧龙诸葛亮指代有大才之人,在盛世之中,这样的大才之人不必出山,新颖而引人联想。整首诗简洁而富有深意,通过对‘盛世’‘卧龙’‘山林’‘岭月溪风’等意象的构建,营造出一种豁达又闲适的意境。在情感表达方面,诗人传达出一种超脱世俗、淡泊名利的情怀,无论是出世还是入世,都有自己的一番道理,表现出对自我选择的一种坚守,不随波逐流。主题思想上,探讨了出世与入世的关系,体现了诗人在特定社会环境下的人生态度。

速览

《李参戎汝盛手持白羽扇见遗口占奉答》是明代诗人孙一元的作品,主题为出世入世、淡泊名利、闲适豁达、用典。盛世何劳起卧龙,山林钟鼎道还同。 直须着我青松下,岭月溪风指顾中。

标签:出世入世淡泊名利闲适豁达用典意象构建即兴创作
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