登金华山玉京观中有陈子昂书台 其二

译文

古代的诗调如今已经很少听到了，这让人不禁想起陈子昂（拾遗是陈子昂曾任官职）。没想到在垂拱年间，又能看到像建安时期那样的好诗。那如同在清庙奏出的瑟音般的诗作仍然存在，虽然石碑已经残破但上面的文采依然还在。自从陈子昂留下诗篇之后，千年以来总会有知音存在。

注释

拾遗（shí yí）

官名，这里指陈子昂，陈子昂曾任右拾遗。

垂拱（chuí gǒng）

唐高宗李治和武则天年号。

清庙（qīng miào）

古代帝王的宗庙，这里用来形容高雅清正的音乐或诗歌意境。

色丝（sè sī）

‘色丝’即‘绝’字，此处用来形容石碑上的文采绝妙。

紫玚（zǐ chàng）

这里代指陈子昂的诗作，可能是陈子昂诗作中提到的事物。

钟期（zhōng qī）

即钟子期，是俞伯牙的知音，这里代指知音。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，像‘拾遗’直接点明陈子昂曾任官职，‘建安诗’将陈子昂的诗与建安文学相提并论，通过提及建安文学的高度来突出陈子昂诗歌的价值。在情感表达方面，首联‘古调今寥落，令人忆拾遗’表达出对古代优秀诗风如今衰落的感慨，同时对陈子昂的怀念之情油然而生。颔联进一步强调陈子昂诗歌的重要意义，如同建安诗一样有价值。颈联通过‘瑟在犹清庙，碑残尚色丝’这种形象的描写，以瑟音象征陈子昂诗歌的高雅清正，以残碑尚存文采来表达对陈子昂诗歌生命力的肯定。尾联‘紫玚留咏后，千载有钟期’则体现出诗人相信陈子昂这样的诗人留下诗作后，即使历经千年也会有知音理解他的自信，也表达出诗人对陈子昂的敬重。在意境营造上，全诗营造出一种对古代诗歌传统敬重、对陈子昂这样的杰出诗人缅怀的氛围，既有历史的厚重感又有对诗歌传承的信念感。主题思想主要是缅怀陈子昂及其诗歌的价值，感慨古代诗风的传承以及对诗歌知音的坚信。

速览

《登金华山玉京观中有陈子昂书台 其二》是明代诗人杨慎的作品，主题为怀人、赞诗、用典、古雅。古调今寥落，令人忆拾遗。 不图垂拱世，复睹建安诗。 瑟在犹清庙，碑残尚色丝。 紫玚留咏后，千载有钟期。