太史萧宗乐半间园八咏 其七 茅阁
三脊羞封禅,灵琼续楚辞。
绿樽藉芳草,彩笔赋山茨。
千载青霞意,应同孔稚圭。
绿樽藉芳草,彩笔赋山茨。
千载青霞意,应同孔稚圭。
译文
如同用三脊茅封禅是令人羞愧之事,(在此处)灵秀的美玉续写着楚辞般的高雅篇章。绿色的酒樽放置在芳草之上,用生花的妙笔描绘山中的茅屋。千年以来的那种超逸的青霞之意,应该和孔稚圭相同。
注释
- 三脊(sān jǐ)
- 即三脊茅,一种茅草,在古代是封禅时用的物品。封禅是古代帝王祭祀天地的大典。
- 封禅(fēng shàn)
- 古代帝王祭天地的大典。在泰山上筑土为坛祭天,报天之功称封;在泰山下梁父山上辟场祭地,报地之功称禅。
- 灵琼(líng qióng)
- 这里指灵秀美好的玉石,用以形容此地美好而富有诗意的事物。
- 山茨(shān cí)
- 山中的茅屋,指代茅阁周围的简陋居所,诗人用以表现此地的清幽。
- 青霞意(qīng xiá yì)
- 超逸出尘的意趣,青霞常被用来形容高远超凡的境界。
- 孔稚圭(kǒng zhì guī)
- 南朝齐骈文家,以《北山移文》著名,文中表达了对隐士出山为官的讽刺,这里用来表示与他相同的高雅意趣。
赏析
从文学手法来看,首联运用典故,‘三脊羞封禅’中‘三脊茅’是封禅的用品,以‘羞’字表达出一种超脱世俗封禅之类功利之事的态度,‘灵琼续楚辞’则将此地的高雅与楚辞相联系,增添了文化底蕴。颔联通过描写‘绿樽藉芳草,彩笔赋山茨’的画面,视觉与场景相结合,一‘绿’一‘彩’,色彩感鲜明,展现出一种悠然闲适且充满诗意的生活情境。情感表达上,透露出一种远离世俗喧嚣,对高雅闲适生活的向往与自得。在意境营造方面,既有香草美酒的惬意画面,又有与楚辞、青霞意相连的高雅脱俗意境。主题思想围绕着对园中的茅阁所代表的高雅闲适生活的赞美与向往,以及对超脱世俗境界的追求。
速览
《太史萧宗乐半间园八咏 其七 茅阁》是明代诗人杨慎的作品,主题为用典、闲适、超脱、写景。三脊羞封禅,灵琼续楚辞。 绿樽藉芳草,彩笔赋山茨。 千载青霞意,应同孔稚圭。
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