寿姚封君七十
仲节悬桑阳始达,省郎斑服计趋庭。
藤衣老卧江门雪,蕊笈闲开笠泽星。
迟暮看山劳柱杖,逡巡闭户了仙经。
人间七十古称少,况睹仪鸿在九冥。
藤衣老卧江门雪,蕊笈闲开笠泽星。
迟暮看山劳柱杖,逡巡闭户了仙经。
人间七十古称少,况睹仪鸿在九冥。
译文
二月时节阳气刚刚到达桑树之上,省部的官员身着斑服打算归家省亲。身着藤衣的老者在江门的雪天卧居,闲时打开书箱在笠泽看星。暮年看山要拄着拐杖,从容地闭门读尽仙经。人世间七十岁在古时被称作年轻,何况还能看到仪鸿飞翔在九天之上。
注释
- 仲节
- 指仲春之月,春季的第二个月。
- 悬桑
- 此处指桑树开始呈现生机,阳气回升的景象,桑树上有阳气的感觉,好像阳气悬于桑树上。
- 省郎
- 指皇帝的侍从官。因居省禁中,故称。
- 斑服
- 即斑衣。相传老莱子着彩衣为儿戏以娱亲,后作为孝养父母的典故。
- 趋庭
- 出自《论语·季氏》,指儿子恭敬地接受父亲的教诲,这里表示省亲。
- 藤衣
- 用藤编织的衣服,这里代指老人朴素的着装。
- 江门
- 可能为地名,是老人居住的地方。
- 蕊笈
- 即书箱。
- 笠泽
- 即松江,这里指老人看星所在的地方。
- 逡巡
- 从容,不慌不忙的样子。
- 九冥
- 犹九天,高空。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故‘趋庭’,巧妙地暗示出儿子归省的主题,使诗句富有文化底蕴。颔联通过描写老人卧雪看星的画面,‘藤衣’‘江门雪’‘蕊笈’‘笠泽星’等意象的组合,营造出一种静谧、闲适的意境。颈联中‘迟暮看山劳柱杖’将老人的暮年状态和自然景象相结合,‘逡巡闭户了仙经’则体现出老人的生活态度。在情感表达方面,全诗充满了对姚封君的敬重与祝福,既有对他长寿的羡慕,也有对他闲适生活的赞美。主题思想围绕着对七十岁姚封君的寿诞祝贺,展现其暮年生活的情状。从整体意境上看,有一种超脱尘世、静谧安然的氛围。
速览
《寿姚封君七十》是明代诗人尹台的作品,主题为祝寿、闲适、暮年、崇敬。仲节悬桑阳始达,省郎斑服计趋庭。 藤衣老卧江门雪,蕊笈闲开笠泽星。 迟暮看山劳柱杖,逡巡闭户了仙经。 人间七十古称少,…
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