樵父词
太古不可挽,空山潜幽人。
世务无絷缚,樵苏不为辛。
游日旷烟霭,骋怀极嶙峋。
咄惜耸壑材,聊斧臃肿薪。
空翠冷入骨,残霞每在身。
溪谷适跫然,鹿豕夙所亲。
朗唱振林木,长啸超风尘。
寓兴云与石,逃名秋复春。
巢由慕狂踪,尧舜非所钦。
岂云负叔敖,含笑弃买臣。
此中有真趣,物外曾忧贫。
丹崖一千丈,不愿图麒麟。
夕阳二三束,重负嗤丘民。
颓然卧明月,身外安足论。
世务无絷缚,樵苏不为辛。
游日旷烟霭,骋怀极嶙峋。
咄惜耸壑材,聊斧臃肿薪。
空翠冷入骨,残霞每在身。
溪谷适跫然,鹿豕夙所亲。
朗唱振林木,长啸超风尘。
寓兴云与石,逃名秋复春。
巢由慕狂踪,尧舜非所钦。
岂云负叔敖,含笑弃买臣。
此中有真趣,物外曾忧贫。
丹崖一千丈,不愿图麒麟。
夕阳二三束,重负嗤丘民。
颓然卧明月,身外安足论。
译文
远古的时光无法挽回,空寂的山林里潜藏着隐士。世间的事务没有束缚他,打柴割草也不觉得辛苦。游玩的日子在烟霭中旷达自在,情怀在嶙峋的山岩间尽情舒展。可叹那些能成大厦的良材,暂且砍那臃肿无用的柴薪吧。空明的翠色寒冷透骨,残霞常常映照在身上。溪谷中传来脚步声正好合适,鹿和猪是早就亲近的伙伴。朗声歌唱震动树林,长啸超越世俗的纷扰。意趣寄托在云和石头上,逃避声名从秋到春。巢父和许由羡慕狂放的踪迹,尧和舜不是所钦佩的对象。怎么能说辜负了叔敖的贤德,含笑摒弃像朱买臣那样追求功名呢。这里面有真正的意趣,尘世之外哪里还担忧贫穷。千丈高的丹崖,也不愿意谋求麒麟阁上的画像(指功名)。两三束夕阳余晖,以那些身负重负的普通百姓为可嗤笑。颓然而卧于明月之下,身外之事哪里值得谈论。
注释
- 樵苏(qiáo sū)
- 砍柴刈草。也指柴草。《史记·淮阴侯列传》:‘臣闻千里餽粮,士有饥色;樵苏后爨,师不宿饱。’这里指打柴割草的劳作。
- 嶙峋(lín xún)
- 形容山石峻峭、重叠。这里指隐士在山林中尽情舒展情怀的广阔场景。
- 耸壑材(sǒng hè cái)
- 高大的树木,比喻才能杰出的人。
- 臃肿(yōng zhǒng)
- 这里形容树木粗大但不成材,与耸壑材相对。
- 跫然(qióng rán)
- 形容脚步声。《庄子·徐无鬼》:‘夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。’
- 巢由(cháo yóu)
- 巢父和许由的并称。相传皆为尧时隐士,尧让位于二人,皆不受。后用以指隐居不仕者。
- 叔敖(shū áo)
- 孙叔敖,春秋时期楚国令尹,为官清正,有贤名。
- 买臣(mǎi chén)
- 朱买臣,西汉大臣,早年贫困,后发迹。这里作为追求功名者的代表。
- 麒麟(qí lín)
- 麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾图霍光等十一功臣像于阁上,以表扬其功绩。这里代指功名。
- 丘民(qiū mín)
- 众民。《孟子·尽心下》:‘民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子。’这里隐士以身负重负的丘民为可嗤笑,表现出对尘世之人追逐名利的不屑。
赏析
从文学手法上看,这首诗多处运用对比手法,如‘咄惜耸壑材,聊斧臃肿薪’,以可做栋梁的良材与只能当柴薪的臃肿之木对比,暗喻对世俗追求功名与隐士自在生活的不同态度;‘岂云负叔敖,含笑弃买臣’,以叔敖、买臣追求功名的例子与诗中隐士的行为对比,突出隐士对名利的淡泊。在意境营造上,诗中描绘了空山、烟霭、嶙峋、空翠、残霞、溪谷、明月等诸多山林景色,营造出一种清幽、旷远、静谧的山林意境。情感表达方面,表达了对隐士生活的向往与赞美之情,诗中的隐士不受世务束缚,在山林中纵情游乐,与自然亲近,对声名富贵不屑一顾。主题思想上,主要传达了对尘世名利的厌弃,对隐士超尘脱俗生活中真趣的推崇,反映出一种追求自由、闲适、自然的生活态度。
速览
《樵父词》是明代诗人赵完璧的作品,主题为隐逸诗、淡泊名利、山林意境、对比手法。太古不可挽,空山潜幽人。 世务无絷缚,樵苏不为辛。 游日旷烟霭,骋怀极嶙峋。 咄惜耸壑材,聊斧臃肿薪。 空翠冷入骨,残…
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