送郜羽士归青城山
道人汗漫游人间,自云家住青城山。
清谈动有烟霞气,流年不凋松柏颜。
碧桃花开春正好,金银阙下违仙班。
悬壶卖药寄朝市,独乘黄鹤今西还。
九转垂成怀旧侣,剑阁彭门路修阻。
时人不识仙骨殊,明月梦中闻杜宇。
七十二洞群真聚,天外吹笙来玉女。
彩云拂地飘异香,紫鸾解歌朱凤舞。
琼浆坐吸长自春,飞泉落响无今古。
海西高攀若木枝,才临玄圃复瑶池。
丹台坐读十洲记,俯视浮生能几时。
燕昭汉武俱冥漠,陵庙白杨空自悲。
清谈动有烟霞气,流年不凋松柏颜。
碧桃花开春正好,金银阙下违仙班。
悬壶卖药寄朝市,独乘黄鹤今西还。
九转垂成怀旧侣,剑阁彭门路修阻。
时人不识仙骨殊,明月梦中闻杜宇。
七十二洞群真聚,天外吹笙来玉女。
彩云拂地飘异香,紫鸾解歌朱凤舞。
琼浆坐吸长自春,飞泉落响无今古。
海西高攀若木枝,才临玄圃复瑶池。
丹台坐读十洲记,俯视浮生能几时。
燕昭汉武俱冥漠,陵庙白杨空自悲。
译文
郜道士自在地云游人间,他自己说家在青城山。高雅的谈论有着烟霞般的气质,岁月流逝也不会改变他松柏般的容颜。碧桃花盛开春天正好的时候,他却在金银宫阙之下离开了仙班。在集市上悬壶卖药,如今独自乘黄鹤向西归去。九转丹即将炼成怀念旧日伴侣,剑阁和彭门道路漫长险阻。当时的人不了解他超凡的仙骨,他只能在明月下的梦中听到杜鹃的啼鸣。七十二洞神仙都聚集在一起,天外传来玉女吹笙的声音。彩云轻拂大地飘来奇异的香气,紫鸾懂得唱歌朱凤翩翩起舞。坐在那里吸食琼浆永远青春,飞泉落下的声响没有古今之分。在西海之畔高高攀折若木之枝,刚刚到达玄圃又来到瑶池。坐在丹台阅读《十洲记》,俯视尘世人生能有多久。燕昭王和汉武帝都已经消逝,他们的陵庙前的白杨空自悲伤。
注释
- 汗漫(hàn màn)
- 形容漫游,没有拘束。
- 清谈
- 本指魏晋间一些士大夫不务实际,空谈哲理,这里指高雅的谈论。
- 仙班
- 神仙的行列,指在仙界的地位。
- 九转(jiǔ zhuǎn)
- 指九转丹,道教谓经九次提炼、服之能成仙的丹药。
- 玄圃(xuán pǔ)
- 传说中神仙居住的地方。
- 瑶池(yáo chí)
- 神话中昆仑山上的池名,西王母所居。
- 十洲记
- 古代的一部志怪小说集,记载了神仙居住的十洲三岛等仙境之事。
赏析
这首诗意境奇幻美妙。从文学手法上看,多处运用想象与夸张,如“七十二洞群真聚,天外吹笙来玉女。彩云拂地飘异香,紫鸾解歌朱凤舞”描绘出一幅群仙聚会、仙乐飘飘、瑞气祥云的奇幻场景,将仙境的美妙表现得淋漓尽致。情感表达方面,既有对郜羽士超凡脱俗气质的赞美,如“清谈动有烟霞气,流年不凋松柏颜”,又有对他归山的不舍和对他的怀念,同时也流露出一种对尘世短暂、人生无常的感叹,像“丹台坐读十洲记,俯视浮生能几时。燕昭汉武俱冥漠,陵庙白杨空自悲”。在意境营造上,通过对仙境景象和道士生活的描写,营造出一种空灵、神秘、超凡的意境。主题思想上,既表现出对仙人境界的向往,又有对世俗与历史兴衰的思考。
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《送郜羽士归青城山》是明代诗人谢榛的作品,主题为送别、赞道士、仙境、人生无常。道人汗漫游人间,自云家住青城山。 清谈动有烟霞气,流年不凋松柏颜。 碧桃花开春正好,金银阙下违仙班。 悬壶卖药寄朝市,…
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