铜雀台吊古歌
龙飞白水承火德,千里草青汉家厄。
曹瞒秉钺剪群雄,独据中原此尽力。
盖棺一缩九州心,西陵日暮愁云色。
地荒铜雀空莓苔,世变铜驼秪荆棘。
乱机相仍天有知,长风忽来正叹息。
歌舞尚多身后情,玉颜惨淡雕栏侧。
断肠雨泪洒衡漳,呜咽至今流不极。
流不极,悠悠复悠悠,那见翠华耽宴游。
胜景无穷乐有限,建安人去浮烟收。
讵知千载邺下客,不教寂寞河山秋。
却忆腾蛇乘雾翻自谓,松楸直上俨豪气。
曹瞒秉钺剪群雄,独据中原此尽力。
盖棺一缩九州心,西陵日暮愁云色。
地荒铜雀空莓苔,世变铜驼秪荆棘。
乱机相仍天有知,长风忽来正叹息。
歌舞尚多身后情,玉颜惨淡雕栏侧。
断肠雨泪洒衡漳,呜咽至今流不极。
流不极,悠悠复悠悠,那见翠华耽宴游。
胜景无穷乐有限,建安人去浮烟收。
讵知千载邺下客,不教寂寞河山秋。
却忆腾蛇乘雾翻自谓,松楸直上俨豪气。
译文
真龙天子在白水兴起承接汉朝火德(汉朝以火德自居),‘千里草’(暗指董卓)兴起让汉室遭遇困厄。曹操秉持权柄剪除众多英雄,独自占据中原在此地竭尽心力。死后归葬让九州人心统一,西陵傍晚愁云密布。铜雀台的地方变得荒芜只有莓苔生长,世事变迁铜驼也只见荆棘。动乱相继上天如果有知,长风忽然吹来让人正在叹息。歌舞还有很多身后之情,美丽容颜在雕栏边惨淡无光。极度悲痛的泪水洒在衡漳,呜咽之声至今流淌不停。流淌不停,悠悠无尽啊,哪里能看到帝王沉溺于宴游呢。美好的景致无穷但欢乐有限,建安时期的人逝去就像浮烟消散。怎知千年之后邺下之人(曹操等),不让山河秋景寂寞。却想起曹操就像腾蛇乘雾却还自我得意,松楸树上仿佛还留存着他的豪气。
注释
- 秉钺(bǐng yuè)
- 秉持斧钺,指掌握兵权,行使征伐权力。钺,古代兵器,类似大斧。
- 盖棺(gài guān)
- 指人死后装殓入棺,表示生命终结。
- 铜驼(tóng tuó)
- 铜铸的骆驼,多置于宫门寝殿之前,此处用以象征世事变迁。
- 腾蛇(téng shé)
- 神话中一种能飞的蛇,这里用来形容曹操,有一定的讽喻意味。
- 松楸(sōng qiū)
- 松树与楸树,多植于墓前,这里指代曹操墓所在之处。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘龙飞白水’指代汉朝兴起,‘千里草’指代董卓,通过这些典故丰富了诗歌的内涵。在叙事上,诗人按历史顺序进行叙述,先讲汉朝兴衰,再到曹操的作为及其身后事,层次分明。情感表达方面,诗中蕴含着对历史兴衰的感慨之情,既有对汉朝衰落的叹惋,也有对曹操一生霸业终成空的感叹。在意境营造上,通过描绘西陵日暮的愁云、荒芜的铜雀台、长满荆棘的铜驼等景象,营造出一种衰败、凄凉的意境。主题思想上,诗人借对铜雀台的凭吊,表达了对历史变迁、世事无常的深刻思考,以及对繁华易逝、英雄落寞的感喟。
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《铜雀台吊古歌》是明代诗人谢榛的作品,主题为吊古伤今、历史兴亡、用典、感怀。龙飞白水承火德,千里草青汉家厄。 曹瞒秉钺剪群雄,独据中原此尽力。 盖棺一缩九州心,西陵日暮愁云色。 地荒铜雀空莓苔,…
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