拟汉郊祀歌十九首 其七 维泰元
于维泰元,象帝之先。
纲纪三才,遍周八埏。
皇皇天地,畴阖畴辟。
于维泰元,潜运无极。
风雨雷露,维日月星。
咸若其时,克顺克成。
胎卵湿化,生育孳遂。
灭除灾凶,增长福艾。
四序既宜,八表既安。
孰司其柄,于维泰元。
嘉牲烨烨,陶匏涓洁。
聿来骏奔,灵爽斯达。
以莫不虔,以莫不馨。
元化絪缊,泰阶底平。
纲纪三才,遍周八埏。
皇皇天地,畴阖畴辟。
于维泰元,潜运无极。
风雨雷露,维日月星。
咸若其时,克顺克成。
胎卵湿化,生育孳遂。
灭除灾凶,增长福艾。
四序既宜,八表既安。
孰司其柄,于维泰元。
嘉牲烨烨,陶匏涓洁。
聿来骏奔,灵爽斯达。
以莫不虔,以莫不馨。
元化絪缊,泰阶底平。
译文
啊,伟大的泰元,在天帝之前就存在。它主宰天地人三才,遍布大地的八方边际。广大的天地啊,是谁使它关闭又开启。啊,伟大的泰元,暗暗地运行没有极限。风雨雷电露水,还有日月星辰。都顺应时节,能够和顺而有成就。胎生、卵生、湿生、化生的生物,生育繁衍顺利。消除灾祸凶险,增加幸福长寿。四季既然适宜,八方既然安宁。是谁掌握这个权柄呢,啊,是伟大的泰元。美好的牺牲光彩闪耀,陶制的酒器洁净。都快速前来,神灵于是降临。人们无不虔诚,祭品无不馨香。造化元气弥漫交融,泰阶星平正(天下太平)。
注释
- 泰元
- 天帝,这里指主宰天地万物的一种神秘力量。
- 象帝(xiàng dì)
- 好像天帝。象,好像;帝,天帝。
- 三才(sān cái)
- 指天、地、人。
- 八埏(bā yán)
- 大地的边际。
- 皇皇
- 伟大,盛大的样子。
- 畴(chóu)
- 谁。
- 阖(hé)辟(pì)
- 关闭和开启。阖,关闭;辟,开启。
- 孳(zī)遂(suì)
- 繁殖生长。孳,繁殖;遂,顺利生长。
- 福艾(ài)
- 幸福长寿。艾,年老,这里指长寿。
- 嘉牲(jiā shēng)
- 美好的牺牲(祭祀用的牲畜)。
- 烨烨(yè yè)
- 光彩鲜明的样子。
- 陶匏(táo páo)
- 陶制的酒器。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了铺排的手法,从描述泰元的先于天帝存在,到其纲纪三才、周遍八埏,再到对风雨日月、生物繁衍、消除灾祸等多方面的阐述,层层铺叙,全面展现泰元的伟大力量。情感表达上,充满了对泰元的崇敬之情,如诗中反复提到‘于维泰元’,强化这种崇敬之感。在意境营造方面,通过描绘天地间宏大的景象,如风雨雷露、日月星辰等,营造出一种庄严、宏大而神秘的意境。主题思想上,主要是歌颂泰元的伟大力量,它主宰天地间的一切,是万物安宁、福运增长的根源。诗中通过祭祀场景中祭品的洁净、人们的虔诚,进一步烘托出泰元的神圣地位。
速览
《拟汉郊祀歌十九首 其七 维泰元》是明代诗人胡应麟的作品,主题为祭祀诗、崇敬、铺排、宏大意境。于维泰元,象帝之先。 纲纪三才,遍周八埏。 皇皇天地,畴阖畴辟。 于维泰元,潜运无极。 风雨雷露,维日月星。 咸若其时…
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