中华诗词宝库

七夕

明 · 胡应麟
昔余游天门,白榆正飘飖。
濯足银河水,惊飞乌鹊桥。
牵牛与织女,欲渡愁无聊。
相将忤上帝,谴谪离青霄。
骑鲸向东海,龙伯频招邀。
举足届五山,投竿连六鳌。
狂风鼓大壑,吹向西南郊。
青鞋曳布袜,濩落不得骄。
朅来三十载,食粟同曹交。
珠玑一万斛,散乱随尘坳。
猰㺄难共居,贪狼如猬毛。
苍蝇变白黑,鼠璞矜琼瑶。
回首望阊阖,双星正岧峣。
而我一何悲,偃伏同鹪鹩。
逝将脱尘网,天路长逍遥。
寄言夸毗子,役役徒为劳。

译文

过去我游览天门,白榆正在空中飘摇。在银河水中洗脚,惊飞了乌鹊搭成的桥。牵牛星与织女星,想要渡河却忧愁没有办法。将要违逆上帝,被贬谪离开天庭。骑着鲸鱼奔向东海,龙伯频频相邀。抬起脚到达五座仙山,投下钓竿钓起六只大鳌。狂风在大海沟中呼啸,把我吹向西南郊外。穿着青鞋拖着布袜,落魄不能骄纵。自从来到这里三十年,像曹交一样吃着粮食。一万斛的珠宝,散乱在尘埃之中。猰㺄难以与之共处,贪婪之人像刺猬毛一样多。苍蝇颠倒黑白,把鼠璞当作美玉来夸耀。回头望向天门,牵牛织女二星正高远。而我是多么悲伤,像鹪鹩一样低伏。我将摆脱尘世的罗网,在天路上长久逍遥。寄语那些阿谀奉承的人,忙碌只是徒然辛劳。

注释

白榆(bái yú)
星名。
濯足(zhuó zú)
洗脚,本词有高洁、超脱世俗的寓意。出自《孟子·离娄上》‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’
乌鹊桥(wū què qiáo)
神话传说中,每年七夕乌鹊搭成的桥,供牵牛织女相会。
谴谪(qiǎn zhé)
官吏因罪被降职并流放。
龙伯(lóng bó)
神话中的巨人。
五山(wǔ shān)
古代传说中神仙居住的五座山。
六鳌(liù áo)
神话中负载五山的六只大龟。
濩落(hù luò)
原指空旷冷落,这里指落魄。
曹交(cáo jiāo)
人名,这里可能借指平凡之人。
猰㺄(yà yǔ)
古代传说中的一种吃人凶兽,这里比喻恶人。
贪狼(tān láng)
贪婪凶狠之人。
鼠璞(shǔ pú)
指有名无实的东西,典故出自《尹文子·大道下》。

赏析

这首诗在意境上构建了奇幻而又带有悲凉色彩的画面。诗中从天上写到人间,天上有银河、牵牛织女、天门等神话元素,充满了奇幻神秘的氛围;人间则是充满污浊、黑白颠倒的景象。从写作手法来看,诗人运用了丰富的神话典故,如牵牛织女的故事、龙伯钓鳌等,使诗歌富有文化底蕴,同时也增加了诗歌的奇幻感。在情感表达方面,诗中蕴含着诗人对现实的不满与批判,从对人间贪婪之人、颠倒黑白现象的描写可见一斑;又有对自身境遇的悲叹,如‘而我一何悲,偃伏同鹪鹩’;还有对超脱尘世的向往,‘逝将脱尘网,天路长逍遥’。主题思想上,通过天上人间的对比,批判现实的丑恶,表达出世的愿望。

速览

《七夕》是明代诗人胡应麟的作品,主题为神话传说、批判现实、身世悲叹、出世思想。昔余游天门,白榆正飘飖。 濯足银河水,惊飞乌鹊桥。 牵牛与织女,欲渡愁无聊。 相将忤上帝,谴谪离青霄。 骑鲸向东海,龙…

标签:神话传说批判现实身世悲叹出世思想奇幻意境用典抒情诗
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