采邑三贤诗 其二 金文安吉父

译文

吉父有着英雄的风姿，向来怀有拯救时世的才略。不被帝王赏识，于是精通贤圣的学问。著作超过三车之多，在卧游之中游历五岳。直到现在仍然是典范，遗留的画像庄严地施以红色的颜料。

注释

夙负（sù fù）

向来具有，一向怀有。‘夙’表示早、向来；‘负’有具有、背负之意。

济时（jì shí）

拯救时世。常用于形容人的才略能够对当时的社会有所补益。

典刑（diǎn xíng）

典范，典型。在诗中指吉父至今仍然是人们学习的典范。

丹雘（dān huò）

可供涂饰的红色颜料，这里指吉父的遗像施以红色颜料，显得庄严。

赏析

这首诗首联‘吉父英雄姿，夙负济时略’直接点出金文安吉父有着英雄的姿态和济世的才略，塑造出一个不凡的人物形象，从外貌到才能给人以鲜明的初始印象。颔联‘不受帝王知，遂工贤圣学’，运用了一种转折的手法，本来有济世之才，却不被帝王所知，只能转而钻研贤圣之学，其中蕴含着诗人对吉父怀才不遇的惋惜之情。颈联‘著述逾三车，卧游历五岳’，前句用‘三车’这一数量词，夸饰其著述之多，后句‘卧游’这一独特的表达，将吉父通过著作领略五岳风光的情景描绘出来，富有想象力。尾联‘至今尚典刑，遗像俨丹雘’，强调吉父至今仍是典范，他的遗像庄严肃穆，表现出后人对他的敬重。整首诗通过对吉父的才略、境遇、成就和后人对他的敬重等多方面的描写，表达出对吉父的钦佩与惋惜相交织的复杂情感，营造出一种崇敬而又略带遗憾的意境，主题围绕对吉父的缅怀与赞颂展开。

速览

《采邑三贤诗 其二 金文安吉父》是明代诗人胡应麟的作品，主题为怀才不遇、人物赞颂、济世之才、著述丰富。吉父英雄姿，夙负济时略。 不受帝王知，遂工贤圣学。 著述逾三车，卧游历五岳。 至今尚典刑，遗像俨丹雘。