寄吴门四子诗 其二 王山人承父

译文

在东吴的菰芦丛中，竟然有这样的人。他的身形如同若有若无的象罔，把富贵看得如同浮云一般轻贱。他饱含笔锋驱使万物的神韵，混杂在世俗人间游历。笑我是多么的愚拙啊，头发都白了还在钻研玄奥的文章。

注释

菰芦（gū lú）

菰和芦苇，这里指代隐者居住的地方。

形骸（xíng hái）

人的形体。

象罔（xiàng wǎng）

出自《庄子》，原指无心、无形迹，这里形容王山人超凡脱俗的神态。

含毫（hán háo）

含着笔，指创作构思。

玄文（xuán wén）

指深奥的文字或者文章，这里可能是指一些哲理或玄学方面的文章。

赏析

从文学手法上看，首联‘东吴菰芦中，乃有如此人’采用了先点明地点再引出人物的手法，给人一种在特定地域发现奇人的惊喜之感。颔联‘形骸若象罔，富贵轻浮云’运用了比喻和对比的手法，将人的形骸比作象罔，象罔是一种若有若无的存在，表现出王山人超凡脱俗的气质，同时与‘富贵轻浮云’形成对比，突出他轻视富贵的高尚品格。在情感表达方面，诗人对王山人充满了钦佩之情，从‘乃有如此人’这种略带惊叹的表述中可以看出。在意境营造上，诗中描绘出了一种超逸尘世的意境，如王山人‘含毫役万汇，混迹游风尘’，既能在精神层面驾驭万物，又能在尘世中潇洒游历。主题思想围绕着对王山人的赞美展开，通过对他的形象、行为、价值观的描写，表达出诗人对这种超凡脱俗境界的向往。

速览

《寄吴门四子诗 其二 王山人承父》是明代诗人胡应麟的作品，主题为赞美人、超凡脱俗、轻视富贵、隐士。东吴菰芦中，乃有如此人。 形骸若象罔，富贵轻浮云。 含毫役万汇，混迹游风尘。 笑我何太拙，白首攻玄文。