寄吴门四子诗 其四 王茂才世周

译文

艺人擅长轻浮巧佞，末世风俗缺少淳朴本质。自从和王郎交游，仿佛进入了华胥国（理想国）。锦里（成都）还有像角巾那样的隐士（指王郎），临邛（四川地名）有像司马相如那样的贫寒之士（也指王郎）。一旦诵读王郎的言论，千秋之后也会使白虹为之哭泣（形容言论感人至深）。

注释

浮儇（fú xuān）

轻浮巧佞。儇，有轻薄、小聪明的意思。

华胥国（huá xū guó）

传说中的理想国。出自《列子·黄帝》，黄帝梦游华胥国，那里的人民没有嗜欲，自然而治。

角巾（jiǎo jīn）

古时隐士常戴的一种有棱角的头巾，这里指代隐士。

立壁（lì bì）

形容家中贫穷，只有立着的墙壁，这里用来形容王郎的贫寒却有贤德。

次公（cì gōng）

这里指王郎，是对王郎的尊称。

赏析

从文学手法上看，首联采用对比手法，将‘艺士’的‘浮儇’和‘末俗’的‘寡淳质’与后文王郎的品质形成鲜明对比，突出王郎的与众不同。颔联运用典故‘华胥国’，以进入华胥国来形容与王郎交游的美好感受，给人以奇幻、美好的意境。颈联通过‘锦里’‘临邛’这两个富有地域文化特色的地方，来暗示王郎如同古时这些地方的贤士一样。尾联‘白虹泣’运用夸张手法，极言王郎言论的感人力量。在情感表达上，诗人对王郎充满了欣赏与钦佩之情，通过对王郎品质和言论的赞美，表达出对他的敬重。在意境营造上，既有对现实不良风俗的批判所带来的压抑感，又有与王郎交游的美好、奇幻之感。主题思想上，主要是通过对王郎的赞美，表达对美好品德和深刻言论的向往，同时也批判了当时社会的浮薄风气。

速览

《寄吴门四子诗 其四 王茂才世周》是明代诗人胡应麟的作品，主题为赞友人、用典故、对比、批判现实。艺士工浮儇，末俗寡淳质。 自与王郎游，恍入华胥国。 锦里馀角巾，临邛有立壁。 一诵次公言，千秋白虹泣。