赠张真人

译文

赤松子不知是哪一年，持着羽节来到皇家。迈着步穿着飞云鞋，出游乘坐着贯月筏。珠宫上漂浮着紫贝，宫殿中炼制着黄芽。应该嘲笑那唐朝的供奉道士，仙裙滞留在九华山（未能像张真人这般逍遥自在）。

注释

赤松子（chì sōng zǐ）

传说中的上古仙人。相传为神农时雨师，能入火自焚，随风雨而上下。

羽节（yǔ jié）

用羽旄装饰的节。多指神仙仪卫。

蹑（niè）

踩，踏。这里形容迈着脚步的样子。

贯月查（guàn yuè chá）

查，同‘槎’，木筏。贯月查即传说中可以贯通月亮的木筏。

珠宫（zhū gōng）

传说中的仙宫。

绛阙（jiàng què）

宫殿寺观前的朱色门阙。亦借指朝廷、寺庙、仙宫等。

黄芽（huáng yá）

道教称从铅里炼出的精华。

唐供奉（táng gòng fèng）

唐朝时在宫廷内侍奉皇帝的道士等。

九华（jiǔ huá）

这里指九华山，是佛教圣地，也是道教名山。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘赤松子’这一典故的运用，为诗歌增添了神秘的色彩，将张真人与古代仙人相联系，提升了张真人的形象。诗的前两联通过描写赤松子的形象，如‘羽节到皇家’‘步蹑飞云履，游乘贯月查’，想象奇特，描绘出仙人超凡脱俗的形象特点，给人以飘逸、灵动的感觉，营造出一种空灵、奇幻的意境。后两联‘珠宫浮紫贝，绛阙炼黄芽’继续渲染仙境的奇妙，色彩丰富，画面感强烈。在情感表达方面，全诗表达了对张真人的崇敬之情，认为他如同赤松子般逍遥自在，同时通过‘应笑唐供奉，仙裙滞九华’的对比，突出了张真人的超逸，暗含有对张真人的羡慕之情。主题思想围绕着对张真人的赞誉展开，通过仙境景象的描写和与唐供奉的对比，来彰显张真人的不凡。

速览

《赠张真人》是明代诗人胡应麟的作品，主题为用典、崇敬、空灵、奇幻。何年赤松子，羽节到皇家。 步蹑飞云履，游乘贯月查。 珠宫浮紫贝，绛阙炼黄芽。 应笑唐供奉，仙裙滞九华。