易惟效署中避暑同赋四首 其四
旧识燕台下,新知越水滨。
乾坤双傲吏,海岱独归人。
薄有骑羊骨,能同跃马身。
万山严子濑,秋色未全贫。
乾坤双傲吏,海岱独归人。
薄有骑羊骨,能同跃马身。
万山严子濑,秋色未全贫。
译文
以前在燕台相识,现在又在越水之滨结交新朋友。乾坤之间有两位高傲的官吏,我是从海岱独自归来的人。稍微还有些骑羊遨游的闲情逸致,也能够像跃马驰骋之人一样有所作为。万山之中有严子濑这样的地方,秋天的景色也并非完全没有可赏之处。
注释
- 燕台(yān tái)
- 指战国时燕昭王所筑的黄金台,这里泛指燕地,为地点名词。
- 越水(yuè shuǐ)
- 越地的河流,代指越地,也是地点名词。
- 海岱(hǎi dài)
- 今山东省渤海至泰山之间的地带,是个区域名词。
- 骑羊骨(qí yáng gǔ)
- 骑羊,有自在悠闲的意味,这里表示一种闲适的状态。
- 跃马身(yuè mǎ shēn)
- 跃马,有积极进取、驰骋的意思,代表一种积极入世的状态。
- 严子濑(yán zǐ lài)
- 东汉严光隐居垂钓处,在今浙江桐庐县南,这里指清幽的隐居之所。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,‘旧识’与‘新知’相对,写出交往之人的不同地点,空间感很强。颔联‘乾坤’与‘海岱’从广阔的天地空间角度,进一步烘托出人物的独特,‘双傲吏’与‘独归人’形成对比,既写出友人之间的惺惺相惜,又体现出自身的孤独感。颈联‘薄有骑羊骨,能同跃马身’采用虚实结合的手法,‘骑羊骨’的闲情是虚,‘跃马身’的进取是实,表达出诗人对不同生活状态的一种思考与态度。尾联以‘万山严子濑’的景色描写作结,用‘秋色未全贫’,以景语收束全诗,营造出一种清幽又略带旷达的意境。在情感表达上,诗中既有对旧识新知的感慨,也有自身孤独归来的寂寥,还有对生活状态积极进取与闲适的矛盾思索,主题思想上体现出诗人对人生境遇的复杂感悟以及对自然景色的欣赏与寄托。
速览
《易惟效署中避暑同赋四首 其四》是明代诗人胡应麟的作品,主题为感怀、交友、写景、孤独。旧识燕台下,新知越水滨。 乾坤双傲吏,海岱独归人。 薄有骑羊骨,能同跃马身。 万山严子濑,秋色未全贫。
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