哭康裕卿五首 其二

译文

旧坟前孀妻祭奠，遗留的著作留给幼子留存。就像向秀在山阳听到笛声而哀愁，又像王子猷在剡曲行舟返回而遗憾。历经九死而恢复最初的高洁志向，三生都记得旧日的交游。我犹豫着季札挂剑的行为，日夜在梦中思念着东瓯。

注释

宿草（sù cǎo）

隔年的草，这里指旧坟。出自《礼记·檀弓上》‘朋友之墓，有宿草而不哭焉。’

孀妻（shuāng qī）

寡妇，这里指亡者的妻子。

遗编（yí biān）

遗留下来的著作、典籍等，这里指亡者留下的作品。

山阳（shān yáng）

魏晋时期嵇康、向秀曾居住之地，嵇康被杀后，向秀经过山阳旧居，听到邻人吹笛，感怀亡友，‘山阳愁听笛’用此典故表示对亡友的悼念。

剡曲（shàn qū）

剡溪曲折之处，王子猷雪夜访戴逵，到了剡溪却又回舟，‘剡曲恨回舟’用此典故表达遗憾之情。

九死（jiǔ sǐ）

表示经历多次死亡危险，这里表示经历磨难。出自屈原《离骚》‘亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。’

初服（chū fú）

未入仕时的服装，比喻最初的志向。

踟蹰（chí chú）

徘徊，心中犹豫的样子。

季札剑（jì zhá jiàn）

季札挂剑的典故，季札心中许剑给徐君，徐君已死，季札仍将剑挂在徐君墓树之上，表示对亡者的诚信与敬重。这里表达诗人对友人的敬重与不舍。

东瓯（dōng ōu）

古地名，这里代指友人居住或与之相关的地方。

赏析

从文学手法上看，首联‘宿草孀妻奠，遗编稚子留’运用对仗，工整地写出亡者身后的情景，一者是孀妻在旧坟前祭奠，一者是幼子留存遗编，画面感很强。颔联‘山阳愁听笛，剡曲恨回舟’运用典故，‘山阳听笛’与‘剡溪回舟’这两个典故的运用，将对友人的悼念之情融入其中，借古人事来表达自己的愁与恨，增加了诗歌的文化底蕴和情感深度。在情感表达方面，全诗弥漫着沉痛的悼念之情，从对孀妻、稚子的描写，到典故中蕴含的悲伤，都在诉说着对友人康裕卿的不舍与怀念。在意境营造上，营造出一种哀伤、凄凉的氛围，如旧坟、孀妻、愁听笛等意象，都使得这种哀伤的氛围浓厚。主题思想上，主旨明确地表达对友人的悼念，同时也体现出对往昔交游的怀念。

速览

《哭康裕卿五首 其二》是明代诗人胡应麟的作品，主题为悼念诗、用典、哀伤、思念。宿草孀妻奠，遗编稚子留。 山阳愁听笛，剡曲恨回舟。 九死还初服，三生记旧游。 踟蹰季札剑，日夜梦东瓯。