哭康裕卿五首 其三

译文

忽然间像跨鹤飞去般离世，以后还有谁能看到来自蓟北的鸿雁呢。那云雾缭绕的山间还留着藜杖，天地之间的草堂已经空无一人。田埂上的树木长久以来都是碧绿的，原野上的花朵到处盛开得红艳艳的。最终使得石门谷这个地方，千古以来被称为愚公谷。

注释

辽东鹤

辽东丁令威学道成仙后，化作白鹤回到家乡。后常用以喻怀着思恋家乡的心情久别重归，也用以表示人去世，此处取去世之意。出自晋·陶潜《搜神后记》卷一。

藜杖（lí zhàng）

用藜的老茎做的手杖。古时为老者所用。

陇树（lǒng shù）

陇山一带的树木。也泛指墓地的树木。此处可理解为田园间的树木。

原花

原野上的花朵。

石门谷

地名，是友人相关的一个地方。

愚公

此处应是与友人相关的特定称呼，可能友人有类似愚公般的品质。

赏析

从文学手法上看，首联运用典故‘辽东鹤’，将友人的离世比作跨鹤仙去，充满奇幻色彩，‘蓟北鸿’则从对方的角度，写出友人离去后，无人再像他一样存在。颔联通过‘云山’‘藜杖’与‘天地’‘草堂’的对比，描绘出物是人非的景象，‘藜杖在’而‘草堂空’，更增添了一种孤寂落寞之感。颈联描写自然景色，‘陇树’的碧和‘原花’的红在此时并非欢快的色调，反而以乐景衬哀情，烘托出对友人离世的悲痛。尾联通过石门谷被称为愚公谷这一结果，表达出对友人的怀念，好像友人的品质永远地留在了那个地方。情感表达上，整首诗表达了对友人康裕卿离世的悲痛、怀念之情。在意境营造方面，诗中营造出一种孤寂、空寂又带有对往昔回忆的意境，如草堂空后的那种寂静，陇树原花的自然之景与友人不在的对比下的那种惆怅意境。主题思想主要是悼念友人，通过对与友人相关的事物、场景的描写以及典故的运用，来缅怀友人的离去。

速览

《哭康裕卿五首 其三》是明代诗人胡应麟的作品，主题为悼亡、借景抒情、用典、孤寂。忽跨辽东鹤，谁瞻蓟北鸿。 云山藜杖在，天地草堂空。 陇树经时碧，原花著处红。 终令石门谷，千古号愚公。