野寺别于凤鸣李惟朴两生

译文

为探寻幽静来到古老的寺庙，雨过天晴的景色依傍着僧人的栖息之所。宝剑难道会像双龙一样分隔，寺门难以像题凤那样高雅。夕阳在高枕之处的外面，新月在杂乱的船帆之西。共同惋惜在天涯的离别，不妨喝醉如烂泥一般。

注释

霁色（jì sè）

雨后初晴的景色。霁，本指雨停止，也指雪停止，这里指雨停。

禅栖（chán qī）

僧人居住、栖息之处。禅，与佛教有关，这里指代僧人。

双龙

这里运用了宝剑化龙的典故，传说宝剑可以化为龙，‘双龙隔’表示分离。

一凤题

运用‘题凤’的典故，指高雅的拜访或留题。表示难以像高雅的题凤之事那样如意。

赏析

从文学手法上看，首联‘寻幽来古寺，霁色傍禅栖’直接点明事件与地点，通过‘寻幽’‘霁色’等词营造出一种清幽、宁静的氛围，为全诗奠定了基调。颔联‘剑岂双龙隔，门难一凤题’运用典故，使诗句富有文化内涵，同时以剑的分隔、门的难题来暗示与友人分别的无奈与不舍。颈联‘夕阳高枕外，新月乱帆西’是写景的妙笔，夕阳与新月的意象形成时间上的转换，‘高枕外’‘乱帆西’一静一动，描绘出一幅富有层次感的画面，在写景中进一步烘托出离别的愁绪。尾联‘共惜天涯别，何妨醉似泥’直抒胸臆，表达出对天涯离别的惋惜之情，以‘醉似泥’这种看似洒脱实则无奈的方式来应对离别。整首诗在意境上营造出一种清幽而又略带哀愁的氛围，主题思想围绕着与友人在古寺的离别展开，情感表达细腻而深沉，既有对离别的不舍，又有对命运的无奈之感。

速览

《野寺别于凤鸣李惟朴两生》是明代诗人胡应麟的作品，主题为离别诗、借景抒情、用典、清幽。寻幽来古寺，霁色傍禅栖。 剑岂双龙隔，门难一凤题。 夕阳高枕外，新月乱帆西。 共惜天涯别，何妨醉似泥。