吴山人持斋戏赠

译文

笑你这个清狂之人，在绣佛之前持斋守戒。周颙本是护法之人，何胤却曾逃离禅佛。山岭砌着如须弥山般的石头，池塘疏通着阿耨达池般的泉水。无拘无束地携手而去，在尘世之外断绝种种因缘。

注释

持斋（chí zhāi）

遵行戒律不茹荤食。佛教徒的修行方式之一。

须弥（xū mí）

古印度神话中的名山，在佛教中被视为世界的中心。

阿耨（ā nòu）

阿耨达池的简称，是佛教传说中的池名。

翛然（xiāo rán）

形容无拘无束、自由自在的样子。

诸缘（zhū yuán）

佛教语，指色香等百般世相。此指尘世中的各种因缘。

赏析

从文学手法上看，首联直接点明描写对象‘吴山人’持斋的状态，‘笑汝’二字奠定了一种诙谐幽默的基调。颔联运用典故，通过提到周颙护法、何胤逃禅，在对比之中丰富了诗歌内涵，也暗示出吴山人的持斋行为独特之处。颈联则是写景，以‘岭砌须弥石，池疏阿耨泉’描绘出一种带有禅意的环境，须弥石、阿耨泉都是与佛教相关的意象，通过这些意象营造出一种空灵、静谧且充满禅意的意境。尾联‘翛然携手去，尘外息诸缘’表达出一种超脱尘世、断绝尘缘的洒脱之感，将前面所营造的氛围推向一种高远的境界，主题思想上体现了对吴山人持斋生活及其所蕴含的超尘脱俗境界的一种戏谑与欣赏。在情感表达方面，既有对友人独特生活方式的调侃，又有对这种超尘生活的向往。

速览

《吴山人持斋戏赠》是明代诗人胡应麟的作品，主题为写人、戏谑、用典、禅意。笑汝清狂客，持斋绣佛前。 周颙元护法，何胤旧逃禅。 岭砌须弥石，池疏阿耨泉。 翛然携手去，尘外息诸缘。