清源寺中戏效晚唐人五言近体二十首 其一

译文

寺院让人回忆起支公曾居住于此，树林中还留存着惠远的踪迹。（高僧）乘着木杯渡过大壑，拄着锡杖登上孤峰。偏僻的小径被云雾掩蔽着树木，窗户明亮，雪映照在松树上。（我）徘徊着贪恋佛法的光辉，趁着暮天的钟声归来。

注释

支公

东晋高僧支遁，字道林，时人尊称‘支公’。他精研《庄子》与佛理，善清谈。

惠远

东晋高僧慧远，为净土宗初祖，他在庐山弘法，对佛教发展影响深远。

浮杯

典出《高僧传·神异下·杯渡》，指乘着木杯渡水，形容高僧的神异之行，此处泛指高僧出行。

振锡

‘锡’是僧人所持的锡杖。‘振锡’即僧人持锡杖出行，振动锡杖发出声响。

赏析

从文学手法上看，这首诗对仗工整，如‘径僻云埋树，窗明雪照松’，‘径僻’对‘窗明’，‘云埋树’对‘雪照松’，结构严谨，增添了诗歌的形式美。在意境营造方面，诗中通过描写清源寺的种种景象，如‘径僻云埋树，窗明雪照松’，营造出一种清幽、寂静且充满禅意的意境。在情感表达上，诗人对寺院的往昔高僧充满崇敬与怀念之情，像‘寺忆支公住，林馀惠远踪’就体现了这一点，同时也表达了对佛地宁静氛围的贪恋，从‘踟蹰贪佛日，归趁暮天钟’可以看出。主题思想上，主要围绕着清源寺展开，表达对寺庙历史文化的追溯以及在此地感受到的宁静与禅意。

速览

《清源寺中戏效晚唐人五言近体二十首 其一》是明代诗人胡应麟的作品，主题为怀古诗、写寺庙、清幽意境、对仗工整。寺忆支公住，林馀惠远踪。 浮杯来大壑，振锡上孤峰。 径僻云埋树，窗明雪照松。 踟蹰贪佛日，归趁暮天钟。