王长公闭关修玄谢绝一切独期余过访禅堂余以母病迄今未赴春日索居读公所致诸札掩袂太息怀不能已积成七言律八章用摅鄙臆词之荒陋不暇计也 其二

译文

梦中都想前往龙门拜谒您（曳着您的衣袖），向东望去只见浮云，我独自徘徊犹豫。在向华阳君投送名帖之后，于海峤独自吟诵《越绝书》之余。怀着千里壮游的情怀如同谢灵运的登山木屐一样悬而未用，百年间的游玩兴致就像潘岳奉养母亲的安车那样。哪里比得上在吴阊门外卖药，七十座山峰任我随意游玩呢。

注释

龙门（lóng mén）

本诗中代指友人王长公之处，有对友人敬仰，把友人比作如龙门般高不可攀的所在，典出‘一登龙门，身价十倍’。

片刺（piàn cì）

名帖。古人拜访时投送名帖以通姓名等，‘片’表示单个，‘刺’为名帖，如‘通刺倪宽’。

华阳（huá yáng）

可能为一地名或人名，此处是一种文化意象，可能与道家文化或特定的地域文化有关。

海峤（hǎi qiáo）

海边的山岭，本诗中营造出一种较为偏远、孤寂的氛围。

谢屐（xiè jī）

谢灵运登山时穿的一种木屐，鞋底安有两个木齿，上山去其前齿，下山去其后齿，这里代指壮游的工具，用来表达自己的壮怀。

潘舆（pān yú）

晋潘岳《闲居赋》中提到奉养母亲的安车，这里代指游兴，与奉养母亲相关的游兴。

吴阊（wú chāng）

苏州城的西门，此处泛指吴地。

赏析

这首诗在意境上营造出一种孤独、向往又略带惆怅的氛围。首联通过‘梦寐龙门曳客裾’写出对拜访王长公的渴望，‘浮云东望独踌躇’描绘出望而不得只能独自犹豫的孤独感。颔联运用典故，‘乾坤片刺华阳后’和‘海峤孤吟越绝馀’，通过提及华阳、《越绝书》等，增添了诗的文化底蕴和古朴的气息，以独特的文化意象来表达自己的处境与心境。颈联‘千里壮怀悬谢屐，百年游兴属潘舆’则是通过谢灵运的谢屐和潘岳的潘舆这两个典故，将自己的壮怀与游兴和古人相联系，形成古今对照，既表达出自己有像古人一样的情怀，又有一种壮志难酬、无法实现游玩之兴的无奈。尾联‘何如卖药吴阊外，七十云峰恣所如’则是一种向往的表达，渴望像那种在吴阊外卖药之人一样，能自由地在众多山峰间随意游玩，表达出对自由、洒脱生活的向往。整首诗情感复杂，既有对友人的思念向往，又有对自身境遇的无奈，以及对理想生活的憧憬。在主题思想上，主要围绕着与友人的关系、自身的处境与理想生活展开。

速览

《王长公闭关修玄谢绝一切独期余过访禅堂余以母病迄今未赴春日索居读公所致诸札掩袂太息怀不能已积成七言律八章用摅鄙臆词之荒陋不暇计也 其二》是明代诗人胡应麟的作品，主题为怀友人、用典故、孤独感、壮志难酬。梦寐龙门曳客裾，浮云东望独踌躇。 乾坤片刺华阳后，海峤孤吟越绝馀。 千里壮怀悬谢屐，百年游兴属潘舆。 何如卖药吴阊外，…