十九日为大士诞辰司马公施像庵中适余为友人邀游别墅奉寄四章 其二
苍茫云气百花潭,总为灵光下郁蓝。
般若向来传自在,圆通浑欲问瞿昙。
须弥界似移金竺,兜率天疑近太函。
漫向弥陀论法嗣,只今龙象在江南。
般若向来传自在,圆通浑欲问瞿昙。
须弥界似移金竺,兜率天疑近太函。
漫向弥陀论法嗣,只今龙象在江南。
译文
百花潭上云气苍茫,都是因为神异的灵光降下而使得潭水一片湛蓝。般若智慧向来传达着自在的意趣,想要向释迦牟尼询问圆通的佛法。须弥世界好像移动到了天竺,兜率天似乎靠近了太函山。不要随意向阿弥陀佛谈论佛法传承,如今佛门的高僧大德就在江南。
注释
- 郁蓝(yù lán)
- 湛蓝,在这里形容潭水在灵光映照下的颜色。
- 般若(bō rě)
- 佛教术语,意为‘终极智慧’‘辨识智慧’。
- 圆通(yuán tōng)
- 佛教语,指圆摄贯通、不偏倚。
- 瞿昙(qú tán)
- 释迦牟尼的姓,这里指代释迦牟尼。
- 须弥(xū mí)
- 古印度神话中的名山,后为佛教所用。
- 兜率(dōu shuài)
- 佛教欲界六天中的第四天名。
- 金竺(jīn zhú)
- 指天竺,古印度。
- 太函
- 可能是当地的一座山名之类的地方。
- 弥陀(mí tuó)
- 阿弥陀佛的简称。
- 龙象
- 佛教用语,比喻佛门的高僧大德。
赏析
从文学手法上看,首联描绘出百花潭上云气苍茫的画面,通过‘总为’一词将云气与灵光联系起来,营造出一种神秘的意境。颔联中的‘般若’‘圆通’等佛教术语的运用,体现出诗歌与佛教文化的深度融合,以议论的方式传达出对佛法智慧的思考。颈联通过‘须弥界’‘兜率天’等佛教概念,运用想象和夸张的手法,将遥远的佛国世界与现实的地域相联系,拓展了诗歌的空间感。从情感表达而言,诗人对佛教充满了敬畏与向往之情,在思考佛法的传承与内涵。意境上,整体营造出一种神秘、空灵且带有浓厚宗教色彩的氛围。主题思想围绕着对佛教文化的感悟,以及对佛法在当下地域(江南)的体认。
速览
《十九日为大士诞辰司马公施像庵中适余为友人邀游别墅奉寄四章 其二》是明代诗人胡应麟的作品,主题为宗教诗、佛教文化、空灵意境、议论手法。苍茫云气百花潭,总为灵光下郁蓝。 般若向来传自在,圆通浑欲问瞿昙。 须弥界似移金竺,兜率天疑近太函。 漫向弥陀论法嗣,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品