十九日为大士诞辰司马公施像庵中适余为友人邀游别墅奉寄四章 其三
阎浮提界暂徜徉,海上曾闻一苇航。
绀殿乍传金粟影,红楼初放白毫光。
慈云迥结三天外,慧日高悬八水傍。
千亿化身何日遇,漫将词笔问空王。
绀殿乍传金粟影,红楼初放白毫光。
慈云迥结三天外,慧日高悬八水傍。
千亿化身何日遇,漫将词笔问空王。
译文
在阎浮提世界短暂地徘徊漫步,曾经听闻海上凭借一根芦苇就能航行(此处指代观音大士渡海之神奇)。绀色的佛殿中刚刚显现出金粟如来般的佛像影像,红楼之上刚刚放射出白毫之光。慈悲的祥云远远地在三界之外集结,智慧之日高高地悬在八水之旁。千亿化身不知何时才能遇到,只能随意地拿着词笔来问佛祖。
注释
- 阎浮提(yán fú tí)
- 佛教语,即南赡部洲,泛指人世间。
- 绀殿(gàn diàn)
- 绀,天青色;绀殿即指佛殿。
- 金粟(jīn sù)
- 金粟如来的省称,此处用以形容佛像的神圣。
- 白毫(bái háo)
- 白毫相是如来三十二相之一,此处指佛的祥瑞之光。
- 三天(sān tiān)
- 佛教称欲界、色界、无色界为三天。
- 八水(bā shuǐ)
- 古代关中地区灞、浐、泾、渭、酆、镐、潦、潏八条河流的总称,这里泛指多地的水域。
- 空王(kōng wáng)
- 佛的尊称。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,‘海上曾闻一苇航’暗用达摩祖师一苇渡江的典故,增添了神秘色彩。颔联和颈联对仗工整,‘绀殿’对‘红楼’,‘乍传’对‘初放’,‘金粟影’对‘白毫光’,‘慈云’对‘慧日’,‘迥结’对‘高悬’,‘三天外’对‘八水傍’,展现出诗歌的韵律美和结构美。在意境营造上,诗中描绘出佛殿、祥云、慧日等充满佛教色彩的景象,构建出一种庄严肃穆、神秘空灵的意境。情感表达方面,诗人对观音大士的崇敬之情溢于言表,同时又有一种对能否得见大士千亿化身的疑惑与期待。主题思想围绕着观音大士诞辰,表达对大士的敬仰以及对佛性、佛法的思索。
速览
《十九日为大士诞辰司马公施像庵中适余为友人邀游别墅奉寄四章 其三》是明代诗人胡应麟的作品,主题为敬佛诗、用典、对仗、崇敬。阎浮提界暂徜徉,海上曾闻一苇航。 绀殿乍传金粟影,红楼初放白毫光。 慈云迥结三天外,慧日高悬八水傍。 千亿化身何日遇,…
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