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重九前一夕宗鲁携具泛舟中流月光澄彻千里如练命北部乐人合丝竹二奚童以南音佐之丙夜改席登台畅饮主客咸潦倒濡首复泛舟奏乐而归二首 其二

明 · 胡应麟
古树寒花夹细莎,玳筵银烛照清歌。
城临大陆飞霜蚤,舟放中流得月多。
鼓瑟似逢湘女下,抽毫如睹洛神过。
不缘别马风期远,谁解沙棠泛绿波。

译文

古老的树木和耐寒的花朵夹杂着纤细的莎草,精美的筵席上银烛映照出清亮的歌声。城墙临近广袤大地,寒霜降临得很早,船行于水流中央能看到更多的月色。听那鼓瑟之声仿佛遇到湘水女神降临,挥毫之时好似看到洛神经过。如果不是因为与友人分别之后再会难期遥远,谁能理解乘沙棠舟泛游绿波(的快乐)呢。

注释

玳筵(dài yán)
玳瑁筵的简称,指豪华、精美的筵席。出自南朝宋·颜延之《皇太子释奠会作》诗:‘堂设象筵,庭宿金悬。’
沙棠
木名,木材可造船,也指这种树所结的果实。这里的沙棠舟是一种美好的意象,象征着美好的游船。出自《山海经·西山经》:‘(昆仑之丘)有木焉,其状如棠,黄华赤实,其味如李而无核,名曰沙棠,可以御水,食之使人不溺。’
濡首(rú shǒu)
指沉湎于酒而有失本性常态之意。出自《易·未济》:‘上九,有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。’

赏析

这首诗在意境上营造出一种清冷又美妙的氛围。诗中描写的古树寒花、城临大陆飞霜等景象给人清冷孤寂之感,而玳筵银烛、清歌等元素又增添了些许热闹与华丽,两者相互映衬。在写作手法上,运用了对比,如清冷的环境与筵席上的热闹对比,丰富了诗歌的层次感。同时,诗中还运用了联想和用典的手法,像‘鼓瑟似逢湘女下,抽毫如睹洛神过’,把听到鼓瑟联想到湘女降临,挥毫时想象洛神经过,通过这些典故来增添诗歌的文化底蕴和奇幻色彩。情感表达上,既有与友人欢聚的快乐,从对筵席上美好场景的描写可看出,又有对即将分别后难再相聚的隐隐担忧,从尾联能体会出来。主题思想上,围绕着重九前夜与友人泛舟游玩、筵席欢聚的经历,表达出对当下欢乐时光的珍惜以及对未来分别的愁绪。

速览

《重九前一夕宗鲁携具泛舟中流月光澄彻千里如练命北部乐人合丝竹二奚童以南音佐之丙夜改席登台畅饮主客咸潦倒濡首复泛舟奏乐而归二首 其二》是明代诗人胡应麟的作品,主题为写景、欢聚、用典、惜别。古树寒花夹细莎,玳筵银烛照清歌。 城临大陆飞霜蚤,舟放中流得月多。 鼓瑟似逢湘女下,抽毫如睹洛神过。 不缘别马风期远,…

标签:写景欢聚用典惜别清冷华丽忧思
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