蚤春寄宣律师
风范支公昔未颓,龙池曾辩劫前灰。
竹斋疏雨焚香坐,花径闲云乞食回。
地胜东林时卓锡,天长南海一浮杯。
金银四百湖堤畔,得句能无赠蚤梅。
竹斋疏雨焚香坐,花径闲云乞食回。
地胜东林时卓锡,天长南海一浮杯。
金银四百湖堤畔,得句能无赠蚤梅。
译文
宣律师往昔的风范如同支公一样不曾衰败,曾经在龙池辩说那劫前的余灰。在竹斋里听着稀疏的雨声焚香而坐,在花径中随着闲云乞食归来。所居之地胜过东林寺时常驻锡停留,像天长南海的高僧一样渡海而来。在那金银满布的四百湖堤畔,得到诗句怎能不赠予早开的梅花呢。
注释
- 蚤春(zǎo chūn)
- 早春
- 支公
- 东晋高僧支遁,这里用以指代高僧。
- 劫前灰
- 佛教语,指世界历经多次劫变后留下的余灰,常用来表示一种沧桑变化的意象。
- 卓锡
- 卓,立;锡,锡杖,僧人外出所用。卓锡指僧人的居止。
- 浮杯
- 指僧人云游,如乘着木杯渡水。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,以支公的风范来类比宣律师,‘劫前灰’这一典故的运用增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。颔联通过描写宣律师日常的生活场景,‘竹斋疏雨焚香坐’描绘出一种静谧、闲适的画面,‘花径闲云乞食回’则展现出一种自在、洒脱的状态,一静一动,动静结合。颈联继续以其他名寺高僧的事迹来衬托宣律师,‘地胜东林’‘天长南海’都是在对比中突出宣律师的不凡。尾联则将眼前的湖堤景色与早梅相结合,以景结情,表达出对宣律师的敬重与欣赏,同时也有一种高雅的情趣在其中。在情感表达上,全诗充满了对宣律师的敬重、钦佩之情。在意境营造方面,诗中描绘出了静谧的竹斋、闲适的花径、胜景之地等,营造出一种清幽、高雅、闲适的意境。主题思想上,主要是对宣律师的赞美与推崇。
速览
《蚤春寄宣律师》是明代诗人胡应麟的作品,主题为赞美人、用典故、清幽意境、僧人道。风范支公昔未颓,龙池曾辩劫前灰。 竹斋疏雨焚香坐,花径闲云乞食回。 地胜东林时卓锡,天长南海一浮杯。 金银四百湖堤畔,…
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