医张生世业疡余病卧半载生以针砭起之持卷索诗为赋

译文

生病期间往来探问唯有你清醒，哪里来的年轻人懂得不拘形迹。三尸神交替值守庚申簿册，五行运气重新探究《甲乙经》。在碧洞骑羊原本就有妙术，在青城化鹤难道没有神灵？相逢时甘愿像平原君那样一醉方休，眼前有无数青山如同坐在其间。

注释

疡（yáng）

这里指疮疡等外科病症。

针砭（zhēn biān）

金针治疗和砭石出血，这里指治病的手段。

三彭（sān péng）

即三尸神，道教认为人体中有作祟的神，每逢庚申日，向天帝诉说人的罪过。

庚申箓（gēng shēn lù）

庚申日的簿册，这里指代与三尸神相关的事物。

五运（wǔ yùn）

五行的气运变化，中医中与人体健康相关的概念。

甲乙经（jiǎ yǐ jīng）

即《针灸甲乙经》，是中国现存最早的一部针灸学专著。

碧洞骑羊（bì dòng qí yáng）

传说中的仙术相关的情景，具体典故待考。

青城化鹤（qīng chéng huà hè）

与青城山有关的化鹤成仙的典故。

平原醉（píng yuán zuì）

平原君好客，与宾客饮酒尽欢的典故，这里表示尽情畅饮。

赏析

从文学手法上看，首联运用对比手法，将病中的自己与年少的张生对比，突出张生的独特。颔联运用典故，‘三彭’‘庚申箓’‘五运’‘甲乙经’等词，增加了诗歌的文化底蕴，显示出张生深厚的医学素养。颈联继续运用典故，‘碧洞骑羊’‘青城化鹤’，把张生的医术与神奇的道家仙术相联系，进一步强调其医术的高超如同仙术般神奇。在情感表达方面，诗中充满了对张生的感激之情，因张生用针砭之术治愈了自己半年的病痛。在意境营造上，通过引用一些带有神秘色彩的典故，营造出一种亦医亦仙的奇妙意境。主题思想上主要是表达对张生医术的赞叹和感激。

速览

《医张生世业疡余病卧半载生以针砭起之持卷索诗为赋》是明代诗人胡应麟的作品，主题为感恩、赞医术、用典、仙侠意境。病里过从问独醒，何来年少解忘形。 三彭递守庚申箓，五运重搜甲乙经。 碧洞骑羊原有术，青城化鹤岂无灵。 相逢拚作平原醉，…