长夏闭关散发高卧吟诵之暇时或焚香鼓琴殊有羲皇之适信笔六首 其五
小草自甘惭忸,大椿终古逍遥。
不梦有莘五鼎,高挂箕山一瓢。
不梦有莘五鼎,高挂箕山一瓢。
译文
小草自己甘心羞愧不安,大椿从古至今自在逍遥。不梦想有莘氏的高官厚禄,把箕山隐士的淡泊高挂心怀。
注释
- 惭忸(cán niǔ)
- 羞愧的样子。
- 大椿(dà chūn)
- 古寓言中的木名,以一万六千岁为一年,后用以喻指父亲,亦用以形容高龄。这里取其长寿、自在的寓意。
- 有莘(yǒu shēn)
- 古国名,这里可能指代有莘氏给予的高官厚禄等世俗的荣华富贵,有典故出处,伊尹曾耕于有莘之野。
- 五鼎(wǔ dǐng)
- 古代行祭礼时,大夫用五个鼎,分别盛羊、豕、肤(切肉)、鱼和腊等祭品。后用‘五鼎食’形容高官贵族的豪奢生活,这里代指荣华富贵。
- 箕山(jī shān)
- 山名,相传尧时的隐士许由曾隐居在此,这里代指隐士的淡泊生活。
- 一瓢(yī piáo)
- 用许由只饮一瓢水的典故,形容清心寡欲的生活。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法。将小草的‘惭忸’和大椿的‘逍遥’相对比,通过小草的自惭形秽与大椿的长久逍遥,形成鲜明的反差,凸显出不同事物的状态差异。在情感表达方面,诗人传达出一种对淡泊宁静、逍遥自在生活的向往之情,同时也表达出对追名逐利的不屑。在意境营造上,诗中呈现出一种宁静致远、超凡脱俗的意境,如大椿的逍遥形象以及箕山隐士高挂一瓢所代表的那种淡泊意境。主题思想上,反映了诗人追求精神上的自在与对世俗功名利禄的淡漠态度。
速览
《长夏闭关散发高卧吟诵之暇时或焚香鼓琴殊有羲皇之适信笔六首 其五》是明代诗人胡应麟的作品,主题为淡泊、对比、抒情、隐逸。小草自甘惭忸,大椿终古逍遥。 不梦有莘五鼎,高挂箕山一瓢。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品