吴德符损饷宣德茶盂二枚因瀹天池新焙赋二绝以赏之 其一

译文

柴窑、汝窑、官窑、哥窑的名声各自被空泛地传颂，把玩着这龙泉窑的秋色（茶盂）。筵席之上有宣德年间的新瓷器在，真要笑死那豪奢的何郎（何晏）花费万钱了。

注释

浪传（làng chuán）

空泛地传播，没有根据的传说。

摩娑（mó suō）

抚摸，把玩。

何郎（hé láng）

这里指何晏，三国魏玄学家，以生活豪奢闻名，此处是用典，借何晏的豪奢来对比宣德茶盂的超值。

赏析

从文学手法上看，首句‘柴汝官哥各浪传’采用了一种欲扬先抑的手法，先提及其他窑的空传名声，从而突出后文所赏的龙泉窑制品。‘摩娑秋色到龙泉’中‘摩娑’一词生动地写出了把玩者对龙泉窑茶盂的喜爱之情，‘秋色’这一意象既可能是指茶盂的色泽如同秋天的色彩般独特而迷人，又增添了一种古朴、静谧的氛围。在情感表达方面，诗人通过对宣德茶盂的欣赏，透露出一种对精美器物的喜爱与珍视。诗中提及‘笑杀何郎食万钱’，借助典故表达出一种对宣德茶盂性价比的一种自得之感，认为这精美的茶盂比何晏花费万钱的豪奢更有价值。在意境营造上，通过对茶盂色泽（秋色）的描写和把玩的动作（摩娑），构建出一种古雅、闲适的氛围。主题思想上围绕着对宣德茶盂的欣赏，体现出对器物文化的重视与喜爱。

速览

《吴德符损饷宣德茶盂二枚因瀹天池新焙赋二绝以赏之 其一》是明代诗人胡应麟的作品，主题为咏物、闲适、古雅、器物赏。柴汝官哥各浪传，摩娑秋色到龙泉。 筵中宣德新磁在，笑杀何郎食万钱。