被谤获雪感恩难言聊赋二首用当出涕 其二

译文

自从成年开始入朝为官，仔细想来君王的恩德深厚无比。（我）像卞和微服一般多次向君主进献良策，也像杨震一样清正廉洁不肯收受不义之财。箱中的诬陷之书（贝锦）到底是什么意思，我的心就如同白日青天般澄澈。元老如今怜惜我这国家的贤士，向北遥望宫廷所在的云霄方向，忍不住涕泪难禁。

注释

束发（shù fà）

古代男孩成童时束发为髻，因以代指成童之年，一般认为是十五岁左右。

滥朝簪（làn cháo zān）

‘滥’表示自谦，‘朝簪’指朝廷官员的冠饰，这里指代入朝为官。

微服（wēi fú）

为隐藏身份而更换平民服装，这里有自谦的意味，指自己以低微的身份。

冯（píng）

通‘凭’，凭借。

三献玉（sān xiàn yù）

春秋楚人卞和得璞玉，献之厉王、武王，均被认为欺诈，被截去双脚。文王即位，和抱璞哭于荆山下，文王使人剖璞加工，果得宝玉。后用于表示怀才不遇，多次进献忠心等。

空囊（kōng náng）

空的口袋，这里表示廉洁，没有收受不义之财。

四知金（sì zhī jīn）

东汉杨震拒受王密所赠的金子时说：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知？’后用为廉洁自持、不受非义馈赠的典故。

箧书（qiè shū）

箱中的书籍，这里指诬陷自己的文字材料。

贝锦（bèi jǐn）

指像贝的文采一样美丽的织锦，比喻诬陷人的谗言。

元老（yuán lǎo）

古时称天子的老臣，现指政界年辈资望高的人。

国士（guó shì）

一国中才能最优秀的人物。

赏析

从文学手法上看，首联直接叙述自己入朝为官的经历，引出君主之恩深厚，平铺直叙但情感真挚。颔联运用典故，‘三献玉’和‘四知金’的典故，一方面表明自己像卞和一样有报国的忠心，多次向君主进言，另一方面像杨震一样廉洁奉公，从不同角度表现自己的品德。颈联中‘箧书贝锦’则是用典来表示自己遭受的诬陷，而‘白日青天是此心’则采用比喻的手法，将自己的清白之心比作白日青天，鲜明地表达出自己的无辜。尾联‘云霄北望涕难禁’直抒胸臆，借‘元老怜国士’这一情节，表达出自己在蒙冤获雪后的感恩涕零之情。整首诗意境上既有对过去蒙冤的愤懑与委屈，又有如今雪冤后的感恩与激动。主题思想围绕着臣子蒙冤及获雪后的复杂情感展开，表达对君主之恩的感激以及自身清白的坚守。

速览

《被谤获雪感恩难言聊赋二首用当出涕 其二》是明代诗人孙继皋的作品，主题为感恩、用典、抒情、蒙冤。自从束发滥朝簪，细数君恩一一深。 微服颇冯三献玉，空囊肯爱四知金。 箧书贝锦诚何意，白日青天是此心。 元老只今怜国士，…