赠周中丞召贰南司徒五十韵

译文

兴盛和谐之时正逢圣明君主，匡正扶持国家要依靠老臣。独自率军征战尽显斧钺之威，独坐高位令士大夫恭敬肃穆。建立社庙尊崇周之丰镐，天生神采好似周朝的甫申。经历和发扬之处可观看德业，含蓄包容有天人般的气质。有张华那样博识万物的志向，如郭璞般珍视图经。于军略和礼仪能明晰分辨，奇书宝卷枕上阅读而常新。是经邦济世的文武全才，以许国之身担当安危重任。镇守长江沿线艰辛操劳，百姓踮脚盼望前来巡行。下达命令使军容改观，扩大帝法使之得以施行。贪官污吏望风而逃，黎民百姓趋向光明而改变。那些叛贼像什么孤雏一样，反而如同桀犬狂吠。震惊皇陵宗庙受到逼迫，楚襄之地周边也被骚动。出谋划策应无敌手，提戈征战定如有神助。指挥军队如鱼鸟般有序排列，敌人被擒像虎豺般伏地。用红笔撰写捷报，君主披衣待晓得以宽慰。歼敌时分辨玉石好坏，赏赐将士拿出金银财宝。警讯平息于盗贼之日，欢乐重回水乡泽国之春。上天似乎还未厌弃灾祸，旱灾苦苦相逼相继而来。怎忍心看到中原分裂，忧愁地看着大海扬起战尘。悲歌震天直达银河，祈雨之舞敬畏星辰。这个时候必须安抚民众，把握时机倍加辛苦艰难。安抚民众宣扬恩泽深远，痛哭流涕频繁上书奏章。在宫廷之中坚守中郎将的节操，恩泽如太府的钱财般广布。纷繁地施恩于华夏大地，浩荡的皇恩尽显尧帝般仁德。掌握权柄心思能够运转，成为甘霖之事已为现实。感怀时事思考献出计策，询问疾苦想要涕泪沾巾。上下规划田赋之事，在东南地区统计贫富情况。租庸调和两税法核实，积蓄之粮九年已满。辛勤地疏通开凿沟渠，山河都遵循准则。河渠之事记载得井井有条，会计记录清晰分明。补充空缺以刘晏为师，仰慕祭遵投壶之雅事。减少马夫而使人被德化，买牛犊使风俗回归淳朴。根基稳固如同磐石，抓住关键提纲挈领。一分宽容也是恩惠，三尺之法能够伸张。道合之时应当开启太平，功劳高是为拯救艰难。度支使这一新任命责任重大，留守旧都倍感亲近。众多军旅如云般屯聚而雄壮，千仓粮食露天堆积均匀。近来听闻忧愁于发放粮食，谁打算学那投入醇酒。兵粮之事从来紧急，丰年和荒年常常不同。怎堪怜悯那些练武之人，却忘记救济那些贫苦之人。求谏之初传说传木之法，思考危险如同柴薪堆积。诏书下达使老人哭泣，盐铁之事咨询大夫。故乡的月亮越行越远，民间的话语容易使人皱眉。头发花白受周君般的怜恤，内心赤诚富有经纶之才。在民间考察感伤路途血腥，上朝时想要直言进谏。南方之地徒然回忆召公，河内之地不留寇恂。承蒙大厦般的庇护，在草庐之中习惯隐居。怎样才能瞻望到您的赤舄，无处挽留您的朱轮大车。政治教化引来凤凰鸣叫，楷模离去如同画中麒麟。只剩下岘首山上，永远怪石嶙峋。

注释

熙洽（xī qià）

兴盛和谐。

匡扶（kuāng fú）

匡正扶持。

专征（zhuān zhēng）

指古代帝王授予诸侯、将帅掌握军旅的特权，不待天子之命，得自专征伐。

斧钺（fǔ yuè）

斧与钺。泛指兵器。亦泛指刑罚、杀戮。这里指军事权威。

独坐（dú zuò）

专席而坐。亦谓骄贵无匹。这里表示地位尊贵。

赏析

这首诗在文学手法上，对仗工整，如‘专征雄斧钺，独坐肃冠绅’等句，通过对仗，将周中丞的军事才能和政治威望进行了有力的展现。诗中运用了大量的典故，像‘借箸’‘提戈’等，这些典故的运用丰富了诗歌的内涵，使其在有限的篇幅内传达出更多的历史文化信息。在情感表达上，既有对周中丞功绩的赞美，如‘指挥鱼鸟列，面缚虎豺蹲。露布裁丹笔，宵衣慰紫宸’描绘其军事上的胜利和对君主的忠诚，又有对当时社会现状的忧虑，‘天疑未厌祸，旱苦迫相因。忍见中原坼，愁看大海尘’写出了天灾人祸下的国家动荡不安。在意境营造方面，诗中既有宏大的战争、政治场景的描述，展现出一种雄浑壮阔的意境，也有对百姓困苦生活的刻画，如‘望风奔墨吏，就日变黎民’，描绘出社会不同阶层的众生相。主题思想上，通过对周中丞的描述和社会现状的展现，表达了对贤能大臣的敬重和对国家命运的关切，希望贤能之臣能够继续发挥作用，挽救国家于危难之中。

速览

《赠周中丞召贰南司徒五十韵》是明代诗人孙继皋的作品，主题为赞美贤能、忧国忧民、用典丰富、雄浑壮阔。熙洽逢明后，匡扶仗老臣。 专征雄斧钺，独坐肃冠绅。 建社尊丰镐，生神肖甫申。 践扬观德业，酝藉足天人。 博物张华志，图…