杂诗二十二首 其十六
骨骸植丘山,对面燕楚异。
赤心赤逾日,谁剖谁以视。
纵令枯其舌,如簧应不翅。
所以抱心人,幽怀付掬泪。
吾师固有言,当是诚未至。
赤心赤逾日,谁剖谁以视。
纵令枯其舌,如簧应不翅。
所以抱心人,幽怀付掬泪。
吾师固有言,当是诚未至。
译文
尸骨埋在山丘之中,即使相对近在咫尺,人心却如燕楚般差异巨大。赤诚之心比太阳还要炽热,可是谁能把它剖开来看呢?即使让那些巧舌如簧的人舌头干枯,他们的谎言还是会不断。所以心怀赤诚的人,只能把内心的幽思化作满掬的泪水。我的老师曾经说过,应该是(人们之间的)诚意还没有达到(应有的程度)。
注释
- 燕楚(yān chǔ)
- 燕国和楚国,古代燕国在北方,楚国在南方,这里用来形容距离遥远、差异巨大。
- 逾(yú)
- 超过、胜过。
- 如簧(rú huáng)
- 簧,乐器里发声的薄片。‘如簧’形容能说会道,出自《诗经·小雅·巧言》‘巧舌如簧’。
- 不翅(bù chì)
- 不啻,不止、不只。
- 掬(jū)
- 用两手捧。‘掬泪’即满捧泪水,形容泪水之多。
赏析
从文学手法上看,首联‘骨骸植丘山,对面燕楚异’运用对比,以尸骨埋于同一山丘,却人心相隔如燕楚之地般遥远,形成鲜明反差,形象地写出人心的疏离。颔联‘赤心赤逾日,谁剖谁以视’采用夸张手法,将赤心的赤诚程度夸张为比太阳还炽热,强调真心难以被人洞察。颈联‘纵令枯其舌,如簧应不翅’,‘如簧’化用‘巧舌如簧’这一典故,生动地描绘出那些花言巧语之人即使舌头干枯也不会停止说谎的丑恶嘴脸。情感表达上,全诗表达了诗人对人心不古、真诚难遇的愤懑与无奈。在幽冷的意境中,诗人以自己的幽怀无人理解,只能以泪倾诉,渲染出一种孤寂、悲怆的氛围。主题思想围绕着真诚与人心的复杂展开,感慨世态炎凉,人们之间缺乏诚意。
速览
《杂诗二十二首 其十六》是明代诗人曹于汴的作品,主题为感世情、叹人心、写幽怀、用对比。骨骸植丘山,对面燕楚异。 赤心赤逾日,谁剖谁以视。 纵令枯其舌,如簧应不翅。 所以抱心人,幽怀付掬泪。 吾师固有言,当…
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