寿何年伯
世人世出谁为可,经世以世不以我。
九族既惇百亩耕,以斯出世以斯经。
三语课儿清慎勤,一米一蔬君父恩。
里闬旄倪生忻心,何妨俯首诵观音。
封君孺人德何闳,仲子言之感我膺。
仲子鸣珂朝珥笔,世胡以经胡以出。
亦有钦崇大士者,一米何有空天下。
大道难窥请以扣,抑以扣言为之寿。
九族既惇百亩耕,以斯出世以斯经。
三语课儿清慎勤,一米一蔬君父恩。
里闬旄倪生忻心,何妨俯首诵观音。
封君孺人德何闳,仲子言之感我膺。
仲子鸣珂朝珥笔,世胡以经胡以出。
亦有钦崇大士者,一米何有空天下。
大道难窥请以扣,抑以扣言为之寿。
译文
世间来来往往的人谁是值得肯定的呢?治理世事是依据世事本身而非我个人。家族亲睦就安心耕种百亩之田,这样来入世也这样来经世。用‘清、慎、勤’三个字来教导孩子,一米一蔬都是君父的恩泽。里巷中的老人小孩都心生欢喜,不妨低头诵读观音经。受封的男子和他的夫人品德多么宏大,他们的次子所说的话让我感怀于心。次子上朝为官在帽子上插笔(指为官),这世间该如何经世又如何出世呢?也有崇敬观音大士的人,一颗米又怎么能空于天下(意为不可忽视微小事物)。大道难以窥测就请允许我来叩问,就用这叩问之言来作为祝寿之辞。
注释
- 九族(jiǔ zú)
- 泛指亲属。但'九族'所指,诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙,即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父;一说是父族四、母族三、妻族二。
- 惇(dūn)
- 敦厚;笃实。这里表示家族亲睦的状态。
- 里闬(lǐ hàn)
- 里门,代指里巷,也可指乡里。
- 旄倪(máo ní)
- 老人和幼儿。
- 鸣珂(míng kē)
- 显贵者所乘的马以玉为饰,行则作响,因名。这里指入朝为官的荣耀。
- 珥笔(ěr bǐ)
- 古代史官、谏官上朝,常插笔冠侧,以便记录,谓之珥笔。这里表示为官。
赏析
从文学手法上看,这首诗多以直白的叙述来表意,没有过多华丽的辞藻修饰。如‘三语课儿清慎勤,一米一蔬君父恩’直接阐述教育孩子的准则以及对君父之恩的感怀,质朴而诚恳。在情感表达方面,诗中蕴含着对何年伯及其家人品德的敬重,像‘封君孺人德何闳,仲子言之感我膺’表达出对其家庭品德的推崇以及听闻其事迹后的感动。在意境营造上,通过描述日常生活中的耕种、教育孩子、感恩君父恩等场景,营造出一种质朴、平实的意境。主题思想围绕着对何家品德的赞誉、经世出世的思考以及祝寿展开,从平凡的生活场景上升到对品德、处世之道等哲理的探讨,有一定的思想深度。
速览
《寿何年伯》是明代诗人曹于汴的作品,主题为祝寿、品德赞、经世思、质朴风。世人世出谁为可,经世以世不以我。 九族既惇百亩耕,以斯出世以斯经。 三语课儿清慎勤,一米一蔬君父恩。 里闬旄倪生忻心,…
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