省躬诗 其七十四
何事赏巴曲,何事唱阳春。
既成立语式,更得听言人。
既成立语式,更得听言人。
译文
为什么要去欣赏低俗的巴地乐曲呢?为什么又要演唱高雅的《阳春》之曲呢?既然形成了言说的样式,更要找到能够理解话语的人。
注释
- 巴曲(bā qǔ)
- 巴地的乐曲,古时巴地乐曲多被认为是低俗的民间音乐。
- 阳春
- 指高雅的乐曲,如《阳春白雪》,代表高雅的艺术作品。
- 立语式
- 这里指形成言说、表达的样式、模式。
- 听言人
- 能够听懂话语(这里可引申为理解作品内涵等)的人。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,‘巴曲’代表低俗的作品,‘阳春’代表高雅的作品,两者形成鲜明的对照,引发读者对雅俗文化的思考。在情感表达方面,诗中流露出一种对知音难觅的感慨,既希望自己的话语、作品等能被正确理解,又对能真正理解自己的人表示期待。在意境上,通过对音乐作品的雅俗对比,营造出一种有些许寂寥、寻求共鸣的氛围。主题思想上,探讨了文化的雅俗以及交流理解的重要性,表达了对理想听众或知音的寻觅。
速览
《省躬诗 其七十四》是明代诗人曹于汴的作品,主题为雅俗对比、知音难觅、文化思考、抒情表意。何事赏巴曲,何事唱阳春。 既成立语式,更得听言人。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品