示郑天台山人

译文

身处在天地人三才之中，学问超越象数之学（易学概念）之前沿。有形象的东西最终都是虚幻的，无（空无、虚无）才是本然的状态。若问我做些什么事，饿了就吃饭，疲倦了就睡觉。流动的云彩悠闲地从山洞飘出，栖息的鸟儿飞倦了就返回。世间万物都是这样，谁能领悟其中真正的道理呢。我想要闭上我的嘴，忘却言语（的表达），那玄奥的道理更加玄奥。

注释

三才（sān cái）

指天、地、人。《易·说卦》：‘是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六画而成卦。’

象数（xiàng shù）

为《易》学的基本内容之一。‘象’指卦象、爻象，即卦、爻所象之事物及其时位关系；‘数’指阴阳数、爻数，是占筮求卦的基础。

真诠（zhēn quán）

亦作‘真筌’，犹真谛，指真实的含义或道理。

玄（xuán）

深奥不容易理解的。这里表达一种深邃、幽远的哲理。

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、闲适又充满哲理思辨的氛围。从文学手法来看，前两联直接阐述观点，通过对比‘有相’与‘无相’，表明对事物本质的认识，以议论入诗。中间两联描写自己日常的简单生活‘饥餐与倦眠’以及自然景象‘流云闲出岫，栖鸟倦飞还’，采用白描手法，生动地展现出一种自在、随性的状态，并且将自己的生活与自然景象相类比，暗示万物的共性。在情感表达方面，诗人传达出一种超脱、淡然的情绪，对世间万物的本质有着深刻的思考，渴望追求一种自然本真的状态，同时也有一种孤独感，感觉真正能领悟真理的人很少。主题思想围绕对万物本质的探索，以及对自然、本真的向往，表达出对世间万象虚幻的认知，体现出一种哲学性的思考。

速览

《示郑天台山人》是明代诗人邹元标的作品，主题为哲理诗、超脱、闲适、白描。身在三才中，学超象数先。 有相终为幻，无为本自然。 问予何所事，饥餐与倦眠。 流云闲出岫，栖鸟倦飞还。 万物皆如此，谁…