杂兴简同志 其二
大道茫茫尔，孝友是根荄。
利欲戕贼之，正路成蒿莱。
濯足沧浪水，轩举泰山隈。
高卑皆自取，孺子得予怀。
人生多陷溺，平旦良心开。
良心虽几希，达之贯三才。
利欲戕贼之，正路成蒿莱。
濯足沧浪水，轩举泰山隈。
高卑皆自取，孺子得予怀。
人生多陷溺，平旦良心开。
良心虽几希，达之贯三才。
译文
大道是如此的广阔深远啊，孝顺友爱才是根本所在。利益和欲望会残害它，使正路变成荒芜之地。在沧浪水中洗脚（比喻清高自守），在泰山边意气轩昂。高贵或卑下都是自己的选择，像孺子那样的纯真之心让人感怀。人生大多容易陷入泥淖，清晨时分良心会觉醒。良心虽然很微弱稀少，但将它发扬就能贯通天地人三才。
注释
- 根荄（gēn gāi）
- 植物的根，这里比喻根本、根源。
- 戕贼（qiāng zéi）
- 伤害，残害。
- 蒿莱（hāo lái）
- 野草，杂草，这里指荒芜之地。
- 轩举（xuān jǔ）
- 气宇轩昂的样子。
- 平旦（píng dàn）
- 清晨。
- 几希（jǐ xī）
- 很少，细微。
- 三才（sān cái）
- 指天、地、人。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如‘大道’与‘正路成蒿莱’相对比，凸显出孝友这一根本被利欲破坏后的结果。‘濯足沧浪水，轩举泰山隈’则通过描写在沧浪水濯足、泰山边意气轩昂的形象，创造出一种高洁、旷达的意境。在情感表达上，诗人对孝友这一传统道德观念有着尊崇之情，对被利欲戕害的现状有着深深的忧虑，同时又表达出对保持高洁品质和唤醒良心的积极态度。主题思想围绕着对传统道德观念的坚守，批判利欲对人性和正道的破坏，倡导人们通过唤醒良心，坚守正道，追求一种高洁的精神境界。
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《杂兴简同志 其二》是明代诗人邹元标的作品，主题为说理诗、批判现实、道德坚守、高洁意境。大道茫茫尔，孝友是根荄。 利欲戕贼之，正路成蒿莱。 濯足沧浪水，轩举泰山隈。 高卑皆自取，孺子得予怀。 人生多陷溺，平…
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