闲居杂兴 其二
万乘原非重,一芥不为轻。
茅茨即广厦,沟渎亦沧溟。
翩翩复翩翩,振衣我何营。
至理已跃如,岂必证无生。
茅茨即广厦,沟渎亦沧溟。
翩翩复翩翩,振衣我何营。
至理已跃如,岂必证无生。
译文
万辆兵车(指代天子的权位)原本不算重,一颗草籽(指代微小之物)也不算轻。茅草屋就是大厦,小沟渠也就是大海。轻快地走来走去,抖抖衣服(表示洒脱自在),我还有什么追求的呢。最精深的道理已经很明显了,难道一定要去求证佛教的无生之理吗。
注释
- 万乘(shèng)
- 万辆兵车。古时一车四马为一乘。周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出兵车千乘,故以万乘称天子。
- 一芥(jiè)
- 一棵小草,比喻细微的事物。
- 茅茨(cí)
- 茅草盖的屋顶。亦指茅屋。
- 沟渎(dú)
- 沟渠,田间水道。
- 沧溟(míng)
- 大海。
- 振衣
- 抖衣去尘,整衣,表示超脱世俗的样子。
- 无生
- 佛教语。指没有生灭,不生不灭。
赏析
这首诗在意境上营造出一种豁达、超脱物外的氛围。诗人通过对权位与微小之物、茅屋与大厦、沟渠与沧海的对比性描述,将宏大与微小的概念进行重新定义,展现出一种齐物的思想境界。在写作手法上,运用了对比,如‘万乘原非重,一芥不为轻’,将极大的权势和极小的事物放在一起比较,突出其对事物价值的独特认知。情感表达方面,传递出一种淡泊名利、洒脱自在的情感,诗中的‘翩翩复翩翩,振衣我何营’生动地描绘出诗人不为世俗所累、潇洒自在的形象。主题思想围绕着对世间事物价值的重新思考,以及追求一种超越世俗功利的精神境界。
速览
《闲居杂兴 其二》是明代诗人邹元标的作品,主题为淡泊名利、豁达超脱、齐物思想、对比手法。万乘原非重,一芥不为轻。 茅茨即广厦,沟渎亦沧溟。 翩翩复翩翩,振衣我何营。 至理已跃如,岂必证无生。
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