题徐柳川树德堂
终岁谋生树谷,百年之计惟德。
种谷时有丰歉,树德性无通啬。
俯仰不愧不怍,今古可法可则。
知者休心忘念,宇宙山河一息。
直下仁为已任,千圣俟之不惑。
种谷时有丰歉,树德性无通啬。
俯仰不愧不怍,今古可法可则。
知者休心忘念,宇宙山河一息。
直下仁为已任,千圣俟之不惑。
译文
终年为生活而种植谷物,百年的谋划只有品德(最重要)。种植谷物有时丰收有时歉收,培育品德却没有放纵与吝啬(之分)。举止行为不愧疚,从古至今都可被效仿被作为准则。有智慧的人让内心平静忘却杂念,宇宙山河都在一瞬(的感悟之中)。直接将践行仁德作为自己的责任,众多圣人(之道)等待(自己去践行)而不迷惑。
注释
- 丰歉(fēng qiàn)
- 丰收和歉收,指收成的好坏。
- 通啬(tōng sè)
- 放纵与吝啬,这里表示树德不会有这样的极端情况。
- 不愧不怍(bù kuì bù zuò)
- 形容人光明磊落,问心无愧。怍,惭愧。
- 可法可则(kě fǎ kě zé)
- 可以被效法,可以被当作准则。法、则,这里作动词,效法、作为准则的意思。
- 俟之(sì zhī)
- 等待它,俟,等待。
赏析
从文学手法上看,此诗多为直接陈述,采用了对比的手法,如‘种谷时有丰歉,树德性无通啬’,将种谷的有得失和树德的始终如一进行对比,突出品德的重要性与恒定性。在情感表达上,充满了对树德的敬重和推崇,倡导人们以德行于世,积极向上的情感跃然纸上。在意境营造方面,通过提及宇宙山河等宏大概念,营造出一种豁达、开阔且充满哲理思考的意境。主题思想围绕树德展开,强调了品德在人生中的核心地位,从生活中的种谷现象类比到树德的重要性,又阐述了树德之人应有的行为准则和精神境界,表现出对高尚品德的向往与追求。
速览
《题徐柳川树德堂》是明代诗人邹元标的作品,主题为说理诗、树德主题、对比手法、豁达意境。终岁谋生树谷,百年之计惟德。 种谷时有丰歉,树德性无通啬。 俯仰不愧不怍,今古可法可则。 知者休心忘念,宇宙山河一息。…
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