谩吟六首 其五
纷纷谭道何多歧,道听途闻也自欺。
纵说良知无觅处,谁知吾道在希夷。
纵说良知无觅处,谁知吾道在希夷。
译文
众多谈论大道(的说法)是多么分歧啊,道听途说本就是自我欺骗。纵然说良知无处可寻,但谁知道我的大道在于幽微玄妙之处呢。
注释
- 谭道(tán dào)
- 谈论大道,‘谭’通‘谈’。
- 希夷(xī yí)
- 指虚寂玄妙。出自《老子》‘视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。’这里表示诗人所认为的道的幽微玄妙之处。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了议论的手法,首句‘纷纷谭道何多歧’直接指出谈论大道时分歧众多的现象,直抒胸臆,简单直接地开启话题。‘道听途闻也自欺’进一步批判道听途说这种行为,揭示其自欺的本质,在逻辑上层层递进。情感表达上,诗中流露出对当时混乱的论道现象的不满与批判之情,同时又有一种对自己所秉持的‘吾道’的坚守与自信。在意境营造方面,虽没有过多的景物描写,但通过对论道现象的阐述,营造出一种对真理探寻的严肃、深沉的氛围。主题思想围绕着对正确的‘道’的探寻、对道听途说的批判以及对自身所追求的‘道’的坚持。
速览
《谩吟六首 其五》是明代诗人邹元标的作品,主题为议论、批判、求道、坚守。纷纷谭道何多歧,道听途闻也自欺。 纵说良知无觅处,谁知吾道在希夷。
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