挽胡母吴宜人
身膺五福介期颐，出自名门众所知。
井臼相夫成显宦，诗书教子达明时。
恩荣已拜宜人诰，懿行当为女士师。
妇道母仪俱不泯，文光辉赫墓前碑。
井臼相夫成显宦，诗书教子达明时。
恩荣已拜宜人诰，懿行当为女士师。
妇道母仪俱不泯，文光辉赫墓前碑。
译文
身享五福接近百岁，出身名门众人都知晓。操持家务辅佐丈夫成为显贵的官员，用诗书教育子女在清明时代显达。恩宠荣耀已经被授予宜人的诰命，美好的德行应当成为女子们的楷模。为妇之道和为母的仪范都不会泯灭，文辞的光辉闪耀在墓前的石碑上。
注释
- 膺（yīng）
- 承受，接受。如‘膺福’即承受福泽。
- 期颐（qī yí）
- 指百岁之人。语本《礼记·曲礼上》：‘百年曰期、颐。’
- 井臼（jǐng jiù）
- 汲水舂米，泛指操持家务。
- 显宦（xiǎn huàn）
- 指职位高、声势显赫的官吏。
- 懿行（yì xíng）
- 美好的品行。
赏析
这首诗在文学手法上采用了直叙的方式，首联点明胡母吴宜人出身名门且高寿，享尽五福。颔联描述她操持家务，相夫教子的功绩，通过井臼（家务之事）与诗书（文化教育）的对比，展现她在家庭中的多面贡献，一者使丈夫在仕途显达，一者使子女在清明之世成才。颈联进一步强调她所获得的恩荣以及懿行，‘恩荣已拜宜人诰’是实写其荣耀，‘懿行当为女士师’则是对她品德的高度评价，升华了她的形象。情感表达上，充满了对胡母吴宜人的敬重与赞美之情。从意境上看，整体营造出一种端庄、肃穆、敬重的氛围，通过对其生平事迹、品德以及所获荣耀的描写，构建出一个近乎完美的女性形象。主题思想主要是对胡母吴宜人一生的肯定与赞扬，歌颂她的妇德母仪。
速览
《挽胡母吴宜人》是明代诗人王绂的作品，主题为赞美人、妇德、母仪、直叙。身膺五福介期颐，出自名门众所知。 井臼相夫成显宦，诗书教子达明时。 恩荣已拜宜人诰，懿行当为女士师。 妇道母仪俱不泯，…
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