秋夜宿山中分题诗四首 其三 分得蒲团
良工斩泽蒲，编织同屦捆。
外圆似多智，中充如有本。
跏趺僧入定，狼藉客醉混。
坐马恐奔逸，乘车防覆损。
独有山中禅，长年占安稳。
外圆似多智，中充如有本。
跏趺僧入定，狼藉客醉混。
坐马恐奔逸，乘车防覆损。
独有山中禅，长年占安稳。
译文
优秀的工匠砍伐水泽边的蒲草，编织起来就像捆扎草鞋一样。它的外形圆润像是富有智慧，内部充实好似蕴含根本。和尚盘腿打坐进入禅定状态，醉客们横七竖八地混躺在一起。坐在马上恐怕会狂奔失控，乘坐车子要防止倾翻受损。只有山中的禅者，长久地占据着安稳（的蒲团）。
注释
- 良工（liáng gōng）
- 古代泛称技艺高超的人。
- 泽蒲（zé pú）
- 生长在水泽边的蒲草。
- 屦捆（jù kǔn）
- 此处指草鞋之类，捆扎的鞋子。
- 跏趺（jiā fū）
- 佛教徒的一种坐姿，即盘腿而坐，脚背放在大腿上。
- 入定（rù dìng）
- 佛教徒的一种修行状态，此时心定于一处，不起杂念。
赏析
这首诗在文学手法上，运用了比兴的手法。诗的开篇先描写蒲团的制作原料和编织方式，如同写物起兴。然后通过对蒲团外形‘外圆似多智，中充如有本’的描写，将蒲团拟人化，赋予其人格特征，这也是一种巧妙的文学表现。从情感表达来看，诗中透露出对山中禅者生活状态的一种向往。对比了尘世中的不安稳，如‘坐马恐奔逸，乘车防覆损’，与山中禅者在蒲团上的安稳状态，从而突出这种向往之情。在意境营造上，描绘了山中不同的人物场景，有入定的僧人和醉倒的客人，画面感很强。主题思想围绕着蒲团展开，通过蒲团这一意象，传达出对禅意生活的向往以及对尘世纷扰的一种超脱之感。
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《秋夜宿山中分题诗四首 其三 分得蒲团》是明代诗人郑文康的作品，主题为咏物、禅意、向往、对比。良工斩泽蒲，编织同屦捆。 外圆似多智，中充如有本。 跏趺僧入定，狼藉客醉混。 坐马恐奔逸，乘车防覆损。 独有山中禅，长…
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