飨余庵竹石 其七

译文

稀疏的竹林并非楚国的良材，白色的石头哪能是荆山的璞玉。一个可做任公子的钓竿，一个可充作鹤鸣的配饰。微小的东西尚且大多平庸，我的余生已经长久地沦落。

注释

疏篁（shū huáng）

稀疏的竹林。‘篁’指竹林，常用来描绘竹子生长的景象，如‘幽篁’等。

楚材

楚国的良材，楚国多产优质的木材，这里用来比喻优秀的人才，有‘楚材晋用’的典故。

荆璞（jīng pú）

荆山的璞玉，荆山是有名的产玉之地，‘璞’指未经雕琢的玉石，常用来比喻美好的事物或杰出的人才。

任公竿

任公子的钓竿，任公子是古代传说中善于钓鱼的人，用此指代一种不凡的用途。

鹤鸣错

鹤鸣的配饰之类，‘错’在这里可能是配饰的一种指代，鹤鸣常常与高雅之物相关联。

赏析

这首诗在意境上营造出一种幽微、萧索的氛围。诗人以疏篁和白石起笔，将它们与楚材、荆璞相对比，运用对比的写作手法，突出其平凡普通，暗示自身境遇如同这些微物一样。在情感表达方面，诗中蕴含着诗人对自身境遇的自嘲与自怜，‘余生久沦落’直接抒发了长久以来沦落不得志的苦闷之情。从主题思想来看，借物喻己，通过对竹石平凡性的描述，表达自己在世间犹如微物般的庸常，从而感慨自身的落魄。在文学手法上，采用了比兴的手法，由竹石联想到自身，使情感表达更为含蓄而深沉。

速览

《飨余庵竹石 其七》是明代诗人郑文康的作品，主题为托物言志、借物喻人、自嘲、萧索。疏篁非楚材，白石岂荆璞。 一备任公竿，一充鹤鸣错。 微物尚多庸，余生久沦落。