读倥侗子补刘龙洲小传用陈亮韵
龙洲巨眼双垂虹,四海一望都成空。
有时痛发贾生哭,血泪迸落珍珠红。
初心甘老山中酒,寝不成眠亦须走。
东南日月欲堕地,渡江思显擎天手。
洛阳田地本中原,还我舆图旧时有。
胸中十万总兵器,用夏变夷期可致。
从来好事苦多违,十常八九难如意。
五国城头双卧龙,中兴悬望商高宗。
区区泗上一亭长,仗剑犹能歌大风。
正尔艰难伤国步,堪叹满朝皆妾妇。
先将此辈酒饭囊,大车来载斗来量。
此心未遂身先死,郤把并州作故乡。
有时痛发贾生哭,血泪迸落珍珠红。
初心甘老山中酒,寝不成眠亦须走。
东南日月欲堕地,渡江思显擎天手。
洛阳田地本中原,还我舆图旧时有。
胸中十万总兵器,用夏变夷期可致。
从来好事苦多违,十常八九难如意。
五国城头双卧龙,中兴悬望商高宗。
区区泗上一亭长,仗剑犹能歌大风。
正尔艰难伤国步,堪叹满朝皆妾妇。
先将此辈酒饭囊,大车来载斗来量。
此心未遂身先死,郤把并州作故乡。
译文
刘龙洲就像双眼垂虹般目光远大,放眼四海都觉得空阔。有时像贾谊那样悲痛哭泣,血泪落下如同红珍珠。初心是甘愿在山中终老饮酒,但睡不着时也得奔走。东南的形势危急如同日月将要坠地,想要渡江去施展力挽狂澜的手段。洛阳这片土地本就是中原的一部分,希望能恢复旧时的版图。胸中仿佛藏有十万兵器,期望用华夏文化改变蛮夷风俗的理想能够达成。但向来好事大多不能顺遂,十有八九难以如意。五国城头上有两位像卧龙般的人物,中兴的希望寄托在像商高宗那样的贤君。那小小的泗上亭长,手持宝剑还能高唱《大风歌》。正在国家命运艰难之时,可叹满朝都是像妾妇般没有骨气的人。先把这些酒囊饭袋之人,用大车来装载、用斗来称量。这一心愿未能达成自己就先死去,只能把并州当作故乡。
注释
- 倥侗(kōng tóng)子
- 这是一个人的名号,这里指创作此诗的人。
- 舆图(yú tú)
- 疆土,这里指恢复中原的旧有版图。
- 用夏变夷
- 以华夏文化影响改变中原地区以外的少数民族文化,这里指改变被外敌侵占后的文化状况。
- 五国城
- 古城名,这里可能是代指一些特殊的地方或者局势相关之处。
- 商高宗
- 商朝的贤明君主,这里用来表达对贤君的期待。
- 泗上亭长
- 指刘邦,刘邦曾为泗上亭长,这里是借古喻今。
- 妾妇
- 这里指没有骨气、谄媚的人。
- 郤(xì)
- 这里表示却、可是的意思。
赏析
这首诗在文学手法上运用了用典的手法,如‘贾生哭’,借贾谊来表达刘龙洲忧国忧民的深切悲痛;‘双卧龙’也是典故,用诸葛亮等贤才指代期望中的救国之人。从情感表达来看,全诗充满了对刘龙洲的崇敬、惋惜之情,同时也表达了对国家命运的担忧。诗中通过描写刘龙洲的抱负和遭遇,侧面反映出当时国家面临的困境。在意境营造上,‘龙洲巨眼双垂虹,四海一望都成空’勾勒出一种大气磅礴又带有寂寥感的画面。主题思想上,主要围绕着刘龙洲的生平、理想以及壮志未酬展开,也表达了对当时朝政腐败、人才不得志的愤懑之情。诗中既有对英雄的歌颂,也有对现实的批判。
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《读倥侗子补刘龙洲小传用陈亮韵》是明代诗人郑文康的作品,主题为怀古、忧国、用典、壮志未酬。龙洲巨眼双垂虹,四海一望都成空。 有时痛发贾生哭,血泪迸落珍珠红。 初心甘老山中酒,寝不成眠亦须走。 东南日月欲堕地,…
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