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夏仲昭画竹为吴进士题

明 · 张弼
君不见辋川王郎铁钩锁,渔阳尘飞竟摧堕。
君不见江南李主金错刀,澄心堂纸同烟销。
宋家写竹文与苏,不求文字称士夫。
息斋板刻不足数,房山尚书特奇古。
俱随物改世见稀,我朝好手尚属谁。
九龙山人王友石,毫素争先化工力。
当时挥洒未足珍,于今一纸千金值。
太常清卿得真传,风流㴋洒与差肩。
宛如指活妙书法,阳冰古劲张旭颠。
紫宸朝回写此幅,远近纵横万枝玉。
鹧鸪吟雨下江皋,猿猱号烟度岩曲。
湘灵瑶瑟廿五弦,凄凄切切如流泉。
长日相看竟忘寐,个中妙趣言难传。
乃知此老真奇绝,饱弄清风与明月。
古来数辈皆其俦,兴酣还陋芭蕉雪。
镡津进士吴延陵,冲襟素抱天下清。
得之不啻如拱璧,一洗东华尘梦醒。
持来索我为题品,务令满帧烟云横。
我辞鄙朴我手拙,那能垂世称三绝。
恰有紫醪双玉瓶,九京唤起李骑鲸。
剡溪锦笺三十丈,稿草还须张伯英。
呜呼若人不可作,浩荡高怀竟何托。
反复卫公淇澳诗,目送翩翩海天鹤。

译文

您难道没看到王维(辋川王郎)的铁钩锁笔法画竹,安禄山叛乱(渔阳尘飞)后他的画作竟然被毁坏。您难道没看到南唐后主李煜(江南李主)的金错刀笔法,他在澄心堂纸上的作品如同烟雾般消散。宋代文同(文与苏)画竹,不追求以文字称许于士大夫。李衎(息斋)的板刻不值得称道,高克恭(房山尚书)的画特别奇异古朴。都随着事物变迁在世上很少见到了,我朝画竹的高手又该是谁呢?王绂(九龙山人王友石),笔纸争着展现造化的力量。当时挥洒作画并不被珍视,到现在一张画价值千金。夏昶(太常清卿)得到了真传,风度潇洒与前人不相上下。就好像手指灵活的奇妙书法,像李阳冰的古朴劲健和张旭的癫狂。从紫宸殿上朝回来画下这幅画,远近纵横都是万枝玉竹。鹧鸪在江边雨中啼叫,猿猴在山弯烟霭中号叫。湘水女神弹奏二十五弦的瑶瑟,声音凄切如同流动的泉水。整天看着这幅画竟然忘记睡觉,其中的妙趣难以用言语传达。才知道这位老者真是奇妙绝伦,尽情赏玩清风明月。自古以来有几个人能与他相比,兴致高昂时还看不上画着芭蕉雪的画作。镡津的进士吴延陵,胸怀开阔、心地纯净天下少有。得到这幅画就像得到拱璧一样,一下子洗去在东华(京城)的尘梦。拿来让我题字品评,一定要让整幅画满是烟云纵横的感觉。我言辞鄙陋、手法笨拙,哪能让作品流传后世被称为三绝呢。恰好有两瓶紫酒,真想从九泉之下唤起李白(李骑鲸)。还有三十丈的剡溪锦笺,起草文稿还得要张芝(张伯英)。唉,像这样的人不能再出现了,那广阔的高情雅怀又寄托在哪里呢。反复诵读卫武公的《淇澳》诗,眼睛目送着翩翩飞向海天的鹤。

注释

辋川(wǎng chuān)
王维的别墅所在地,这里代指王维。
渔阳尘飞(yú yáng chén fēi)
指安禄山叛乱,渔阳是安禄山起兵之地,这里表示战乱。
金错刀(jīn cuò dāo)
李煜的一种书法笔法,这里代指李煜的书法绘画艺术。
澄心堂纸(chéng xīn táng zhǐ)
南唐宫廷用纸,极为名贵。
息斋(xī zhāi)
指李衎,元代画家,号息斋道人。
房山尚书(fáng shān shàng shū)
指高克恭,元代画家,官至刑部尚书,号房山。
九龙山人(jiǔ lóng shān rén)
指王绂,明代画家,号九龙山人。
紫宸(zǐ chén)
宫殿名,为皇帝接见群臣的内朝正殿。
湘灵(xiāng líng)
古代传说中的湘水之神。
镡津(tán jīn)
地名。
拱璧(gǒng bì)
大璧,泛指珍宝。
紫醪(zǐ láo)
紫酒。

赏析

这首诗在文学手法上运用了大量的典故,如提到王维的铁钩锁笔法、李煜的金错刀笔法、文同和李衎、高克恭等画家,通过对比往昔画家的命运和成就,来衬托出夏仲昭(夏昶)画竹技艺的高超。在情感表达上,诗人对夏昶的画竹技艺充满了钦佩和赞赏之情,从‘当时挥洒未足珍,于今一纸千金值’等句可以看出。在意境营造方面,诗中描绘了夏昶画中的竹子,如‘远近纵横万枝玉。鹧鸪吟雨下江皋,猿猱号烟度岩曲。湘灵瑶瑟廿五弦,凄凄切切如流泉’,通过描写竹子周围的环境,鹧鸪、猿猱、湘灵瑶瑟等元素,营造出一种清幽、高雅且富有诗意的意境。主题思想上,主要是对夏昶画竹艺术的赞美,同时也表达了对往昔优秀画家的缅怀以及对艺术传承的感慨。

速览

《夏仲昭画竹为吴进士题》是明代诗人张弼的作品,主题为题画诗、赞画艺、用典故、怀古人。君不见辋川王郎铁钩锁,渔阳尘飞竟摧堕。 君不见江南李主金错刀,澄心堂纸同烟销。 宋家写竹文与苏,不求文字称士夫。 息斋…

标签:题画诗赞画艺用典故怀古人绘意境表钦佩叹传承
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