送某平乐守
君侯去作平乐守,地接三湘带九疑。
四季天时多暑湿,千年土俗半华夷。
道乡祠庙风烟古,帝舜旗裳日月低。
铜鼓何须问鸡卜,圣恩未许久栖迟。
四季天时多暑湿,千年土俗半华夷。
道乡祠庙风烟古,帝舜旗裳日月低。
铜鼓何须问鸡卜,圣恩未许久栖迟。
译文
您将要去担任平乐太守,那里的地域连接着三湘之地,环绕着九疑山。四季的天气大多炎热潮湿,千年来当地的风俗习惯有一半是中原与少数民族混合的样子。道乡祠庙处在古老的风烟之中,帝舜的旗裳仿佛与日月齐高。不必去探寻铜鼓和鸡卜之事,圣上的恩宠不会让您长久地滞留于此。
注释
- 三湘(sān xiāng)
- 一般指湖南潇湘、蒸湘、沅湘的合称,这里代指湖南一带的地域。
- 九疑(jiǔ yí)
- 即九嶷山,在湖南宁远县境,相传舜葬于此。
- 华夷(huá yí)
- 原指汉族与少数民族,这里指当地民俗是中原与少数民族融合的情况。
- 道乡祠庙(dào xiāng cí miào)
- 道乡是北宋邹浩的号,邹浩曾被贬官到岭南,可能此地有纪念他的祠庙,是当地文化和历史的一种象征。
- 旗裳(qí cháng)
- 旗帜和衣裳,这里用来指代舜帝相关的仪仗事物,象征古老的帝王文化。
- 铜鼓(tóng gǔ)
- 古代南方少数民族的一种乐器,也作为礼器使用,这里代指当地少数民族的文化特色。
- 鸡卜(jī bǔ)
- 古代南方少数民族的一种占卜法,以鸡骨来占卜吉凶,也是当地特殊文化习俗的体现。
- 栖迟(qī chí)
- 滞留、停留的意思。
赏析
从文学手法上看,首联直接点明友人要去的地方,‘地接三湘带九疑’以地理特征入诗,运用了对仗手法,写出平乐之地的地理位置,简单几笔勾勒出宏大的空间感。颔联描写当地的气候与民俗,‘多暑湿’准确描绘出气候特点,‘半华夷’则点明当地独特的民族融合的民俗特色,通过描写环境来暗示友人即将面临的新环境的不同。颈联将历史文化元素融入其中,‘道乡祠庙’和‘帝舜旗裳’两个意象,一个透着古老的历史气息,一个带着古老帝王的神圣感,营造出一种古老而神秘的意境,同时‘风烟古’与‘日月低’的描写,进一步强化了这种历史的厚重感和宏大的意境。尾联‘铜鼓何须问鸡卜’提及当地特有的文化事物,‘圣恩未许久栖迟’则点明友人出仕受皇恩不会被长久埋没在此地,表达出一种积极的官场期待。在情感表达方面,既有对友人即将前往陌生环境的提醒与告知,也包含着对友人仕途前景的一种积极的展望。主题思想围绕送友人赴任平乐太守展开,既描绘出平乐的地域、气候、民俗、文化等特征,也表达了对友人的送别之情和对其仕途的良好祝愿。
速览
《送某平乐守》是明代诗人张弼的作品,主题为送别诗、写景、民俗、历史文化。君侯去作平乐守,地接三湘带九疑。 四季天时多暑湿,千年土俗半华夷。 道乡祠庙风烟古,帝舜旗裳日月低。 铜鼓何须问鸡卜,…
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