苏州别驾周德中以余致仕居间而称神仙太守作十绝复之 其六

译文

著书立说的能力超过了耕种，靠近城郭的肥沃田地也有一半荒芜了。只是把自己的心田（品德、学识等精神方面的财富）传给子孙，一边耕种一边读书来维持生计。

注释

别驾

官名。全称为别驾从事史，也叫别驾从事。汉代设置，为州刺史的佐吏。因跟随刺史出巡时要另乘专车，故称别驾。

致仕

交还官职，即退休。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。

腴（yú）田

肥沃的田地。

支吾

这里是支撑、维持的意思。

赏析

从文学手法上看，首句‘著书手段美犁锄’运用了对比的手法，将‘著书手段’与‘犁锄’相对比，形象地表明自己在著书方面的能力或者说兴趣大于农事。‘负郭腴田亦半芜’则是对自家田地荒芜状况的描写，从侧面进一步强调自己对著书之事的专注。情感表达上，诗人传达出一种淡然的生活态度，对田园荒芜并不在意，更重视精神财富的传承，如‘只把心田付诸子’所体现的，把品德、学识等传给子孙才是更重要的事。在意境营造方面，描绘出一幅半耕半读、自给自足的田园生活画面，有田园的宁静氛围，却又不失文人的精神追求。主题思想上，反映了诗人致仕之后的生活理念，重视精神层面的传承，看淡物质财富的得失，享受半耕半读的自在生活。

速览

《苏州别驾周德中以余致仕居间而称神仙太守作十绝复之 其六》是明代诗人张弼的作品，主题为田园、致仕、淡然、耕读。著书手段美犁锄，负郭腴田亦半芜。 只把心田付诸子，且耕且读自支吾。