王孟箕双节流芳五言律三十四韵

译文

乾坤间清正和美的气息，磅礴地汇聚在大江之畔。大小孤山耸出，就像星宿展开排列。庐山如同高悬的玉柱，鄱阳湖像坚固的城池。那是五柳先生（陶渊明）的故里，也是三槐宰相（王旦）的家堂。为何贤能的父子，先后失去光芒。上天吝惜难让人长寿，人们称他们未亡之人。他们深知自己既然已经献身（此处指道德坚守等），彼此相对可以披肝沥胆。意志如铁石的姑与妇，冷暖如冰与霜。百年岁月黯淡了白昼之色，孤独的身影对着星光。范仲淹的砚台留给子孙像美玉般珍贵之物，薛宣的经书传授给子孙美玉耳饰（这里指代珍贵的学问传承）。没有心思延缓头发变白，有意安慰黄泉之下的人。所幸有梧桐树枝般秀美的后人，能够继承先辈的美好品德。像神驹还带着血性，雏凤刚刚呈现祥瑞。舔犊并非仅仅是慈爱，和熊丸教子才是正确的教育方法。痛心于遥远的离别，紧挽手臂令人彷徨。传承技艺谁能担当门户，在文章上独自称雄。在燕山招揽贤才，在越地的小路施展才华。众人的期望频频关注，君主的恩泽正盛。治理的区域延伸到岭南，手持符节到潮阳任职。春天里到处弦歌之声鼎沸，花开时节桃李芬芳。驱马奔走询问民间疾苦，农田里牛羊驯服。笔下的文字能惊走鱼鳄，琴音能引来凤凰。像宝剑青萍般腾跃出众，紫色的诏书与荣耀一同辉煌。朝廷征召其劳苦功高之人，水利官员临近故乡。民众的赞誉满布道路，百姓拦车挽留之情满溢城郊。山岭的月光装饰着行程，图书系在骏马之上。没有钱财来封修马鬣般的坟茔，有诏书的荣耀。不被允许贪恋家庭的欢乐，还应该奔赴京城。祖宗的陵墓就在近旁，国事一定能够匡正辅佐。在胜地登临呼啸，在名山收藏著作。有着王羲之般的高雅情致，像王维在辋川般磊落的行为。龟纽印上垂着红色丝带，仙人般乘鸾鸟携带着锦囊。从此世世代代美德长远，在众人之中文昌星升起（意为人中俊才辈出）。

注释

清淑（qīng shū）

清正和美。常用来形容天地间的气息或人的品德。

磅礴（páng bó）

形容气势盛大，广大无边的样子。

招摇（zhāo yáo）

这里指星宿排列展开的样子，本义为张扬炫耀。

靳（jìn）

吝惜。

舐犊（shì dú）

老牛舔小牛，比喻父母疼爱子女。

和熊（huò xióng）

指唐代柳仲郢幼嗜学，其母韩氏尝和熊胆丸，使郢夜咀咽，以苦志提神，后用来表示母亲教子有方。

扼臂（è bì）

握住手臂，这里表示挽留、不舍。

旁皇（páng huáng）

同‘彷徨’，表示心神不安。

弓冶（gōng yě）

原指父子世传的事业，这里指家族传承的技艺等。

提封（tí fēng）

指管辖的封疆。

畎亩（quǎn mǔ）

田间，田地。

青萍（qīng píng）

古代宝剑名，这里用以形容人的出众。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘五柳先生’‘三槐宰相’‘范砚’‘和熊’等，这些典故的运用丰富了诗歌的内涵，使诗歌在有限的篇幅内包含了丰富的历史文化信息，同时也增加了诗歌的典雅性。在情感表达方面，诗中既有对贤父子先后离世的惋惜之情，如‘云何贤父子，先后殒光芒’，又有对家族后人能够继承先辈美德的欣慰之感，像‘幸挺梧枝秀，能绳椿树芳’，两种情感交织，深沉而复杂。在意境营造上，通过描绘山川地理，如‘匡庐悬玉柱，彭蠡护金汤’构建出宏大开阔的空间感，为后文的人物事迹和情感表达提供了壮阔的背景。主题思想上，一方面表达了对家族传承的重视，从先辈的品德才能到后人的继承发展都有所涉及；另一方面也体现了对贤能之人的赞美与期待，他们在地方治理、文章学问等诸多方面的表现都被诗人所推崇。整首诗结构严谨，按照先描述地域的不凡，引出贤父子，再讲述家族的传承、后人的发展以及他们在社会中的贡献等层层推进。

速览

《王孟箕双节流芳五言律三十四韵》是明代诗人林熙春的作品，主题为用典多、家族传承、贤才赞美、地方治理。乾坤清淑气，磅礴大江傍。 大小孤山出，招摇列宿张。 匡庐悬玉柱，彭蠡护金汤。 五柳先生里，三槐宰相堂。 云何贤父子，先…