次韵寄答李司勋人日之作

译文

这些年来究竟为什么要隐居不仕，在像陶渊明那样的田园中研读《易经》已经过了多少年了。天地间经历着风尘变幻只能独自言语，兄弟几人都长久地身佩簪笏（出仕为官）。从旁听闻天子频繁地征召隐士，都说像山涛那样的人仍然有着壮志宏猷。千里之外的曲江流传着美好的事情，哪里知道我偏执的性情只适合栖息于幽僻之处。

注释

簪笏（zān hù）

簪，插戴官帽用的簪子。笏，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成。这里指代为官。

招隐

征召隐士出仕。这是古代统治者网罗人才的一种方式。

山公

指山涛，竹林七贤之一，这里借指有才能且有志于为朝廷效力的人。

壮猷（yóu）

宏大的谋略、志向。

褊性（biǎn xìng）

心胸狭窄、性情偏执，这里是诗人自嘲自己不合群的性情。

赏析

从文学手法上看，首联以问句开篇，‘年来底事赋清流’引起读者的好奇，设置悬念，随后交代自己的田园读书生活，将自己与陶渊明类比，暗示自己的高洁情怀。颔联中‘天地风尘’描绘出外界环境的动荡不安，‘弟兄簪笏久同抽’则从家族兄弟出仕的情况进行叙述，形成一种对比，在不安的外界环境下兄弟都出仕而自己却有别样选择。颈联运用典故，‘天子频招隐’表明统治者对隐士的需求，‘山公尚壮猷’用山涛的典故暗示有才之人仍有壮志可为，拓宽了诗歌的文化内涵。尾联‘千里曲江传胜事’将远方的热闹之事一笔带过，‘宁知褊性合栖幽’则点明自己的‘褊性’即不合群的性情只适合隐居，回扣主题。在情感表达方面，诗人表达了对自己隐居生活的坚持，对外面世界热闹出仕情况的一种疏离感，透露出一种孤高的情怀。在意境营造上，通过对田园读《易》生活的描述，与天地风尘、曲江胜事的对比，营造出一种清幽与喧嚣对比的意境。主题思想主要围绕自己的隐居选择，在外界诸多诱惑和他人出仕的情况下依然坚守内心的宁静与幽居。

速览

《次韵寄答李司勋人日之作》是明代诗人林熙春的作品，主题为隐居、用典、高洁、清幽。年来底事赋清流，读易陶园岁几周。 天地风尘还自语，弟兄簪笏久同抽。 侧闻天子频招隐，尽道山公尚壮猷。 千里曲江传胜事，…