将乐杨贞母古风一首
当春谁不艳繁华，有时倏忽随霜靡。
只有南山顶上松，历尽寒冬节不毁。
自古风人咏柏舟，于今贞妇差足拟。
贞妇当年初嫁时，夫心愿托梁鸿轨。
讵云变起不须臾，白日黄泉路便徙。
剖破菱花无合期，掩玉埋香嗟已矣。
青天寥廓不可呼，几番欲赴青丘里。
转思夫死宜从夫，从夫慷慨徒死尔。
藐诸咄咄不堪闻，母死儿孤更何以。
况复高堂白发双，朝夕何人相终始。
宁为万死一生身，忍饥和丸供菽水。
艰苦备尝五十秋，窗前明月为知己。
凤毛五色幸翩翩，鸣翮摩天咫尺尔。
三山中夜怜啼乌，停翼犹俟风云起。
向予偃室接澹台，今日相期何底止。
勉旃报母春晖心，圣世忠臣求孝子。
译文
看那蕙兰芬芳，光彩夺目与桃李争艳。当春天来临的时候谁不呈现出艳丽繁华的景象，然而有时很快就随着寒霜而衰败。只有南山顶上的松树，历经寒冬气节也不毁败。自古以来诗人歌咏《柏舟》中的坚贞女子，如今这位贞妇差不多足以与之相比拟。贞妇当年刚刚出嫁的时候，丈夫心中希望能追随梁鸿的行迹。哪知道变故突然发生，转瞬之间，生死之路就已改变。镜子破碎难以再重合，美人香消玉殒让人叹息。青天辽阔却不能呼唤回来，好几次想要奔赴黄泉。转而想到丈夫死了自己应该追随他而去，可是慷慨地追随丈夫死去也只是徒然死去罢了。那些流言蜚语不堪听闻，母亲死了儿子孤独又将如何呢。况且家中还有年迈的双亲白发苍苍，从早到晚又有谁来照顾陪伴他们到最后呢。宁可历经万死一生，忍受饥饿制成丸药来奉养双亲。艰苦全都尝遍历经五十个春秋，只有窗前的明月作为知己。儿子像凤凰般文采非凡，振翅高飞近在咫尺。半夜在三山中怜惜啼叫的乌鸦，停下翅膀仍然等待风云际会。之前我在简陋的屋子接待过贤士，如今彼此期待哪里是尽头呢。努力报答母亲的养育之恩吧，圣明的时代忠臣出自孝子。
注释
- 蕙兰（huì lán）
- 蕙草和兰草，常用来比喻美好的品质或高洁的人物。
- 倏忽（shū hū）
- 很快地，忽然。
- 菱花（líng huā）
- 镜子。古代铜镜多为菱花形，所以常用菱花指代镜子。
- 青丘（qīng qiū）
- 传说中的海外国名，这里代指黄泉或死亡之地。
- 和丸（huò wán）
- ‘和熊丸’的省称，用以指贤母教子。出自唐柳仲郢幼嗜学，其母曾制熊胆丸，使郢夜咀咽以提神醒脑的典故。
- 菽水（shū shuǐ）
- 豆和水，指菲薄的饮食，常用来形容晚辈对长辈的供养。
- 凤毛（fèng máo）
- 比喻人子孙有才似其父辈者，这里指贞妇之子才华出众。
- 鸣翮（míng hé）
- 指飞鸟。翮，鸟羽的茎，代指鸟的翅膀。
- 偃室（yǎn shì）
- 指简陋的房屋。
- 澹台（tán tái）
- 复姓，这里代指贤士。
- 勉旃（miǎn zhān）
- 努力。多用于劝勉之辞。旃，语气助词。
赏析
这首古风诗塑造了一位坚贞不屈、深明大义的贞妇形象。从文学手法上看，诗中运用了对比的手法，如‘瞻彼蕙兰芬，灼灼竞桃李。当春谁不艳繁华，有时倏忽随霜靡。只有南山顶上松，历尽寒冬节不毁。’将蕙兰桃李的一时繁华与南山松的历经寒冬气节不毁作对比，衬托出贞妇坚贞的品格。在情感表达上，诗人对贞妇充满了敬重与赞美，从她面对丈夫早逝的痛苦抉择，到为了家庭、为了老人和孩子坚强地活下去，都表达出诗人深深的敬意。在意境营造上，诗中既有描绘春日繁华与寒霜衰败的景象，又有对青天、青丘等宏大而又略带哀伤的场景描写，渲染出一种凝重、深沉的氛围。主题思想方面，通过叙述贞妇的故事，传达出在困境中坚守贞节、承担家庭责任以及倡导孝道的思想。
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《将乐杨贞母古风一首》是明代诗人林熙春的作品，主题为写人、赞贞妇、对比手法、家庭责任。瞻彼蕙兰芬，灼灼竞桃李。 当春谁不艳繁华，有时倏忽随霜靡。 只有南山顶上松，历尽寒冬节不毁。 自古风人咏柏舟，于今贞妇…