予告还里辱诸老赠诗用韵漫和十一首 其一 和叶相国台翁

译文

请求退休奉诏出了东门，乘坐六匹马拉的车新受雨露般的皇恩。最后通过叩拜台阶来抒发长久郁积的忠诚，怎会因为离开京城就转为惊魂不定呢。（我去的地方）如同八千里外韩愈被贬谪的路途，（但）在很近的天边还有关怀我的人存在。年少的圣上天未亮就穿衣起床处理政务，不要说告老退休了，就像周朝的毕公和召公（那样尽心辅佐），古今都是这么被人议论（被人当作楷模）。

注释

六传（liù zhuàn）

古代天子所乘的车驾六马，因用为天子车驾的代称。

积悃（jī kǔn）

多年的忠诚之心，‘悃’表示诚恳、忠诚。

去国（qù guó）

离开京都或朝廷。

昌黎（chāng lí）

这里指韩愈，韩愈常被称为韩昌黎，此句借韩愈被贬的经历自比。

只尺（zhǐ chǐ）

同‘咫尺’，形容距离很近。

冲圣（chōng shèng）

年幼的君主。

宵衣（xiāo yī）

天不亮就穿衣起身，多用以称颂帝王勤于政事。

毕召（bì zhào）

指周朝的毕公和召公，二人皆为贤能的辅政大臣。

赏析

从文学手法上看，首联‘乞身奉诏出东门，六传新乘雨露恩’直接叙事，点明自己退休离京的事件，‘六传’这样的词汇体现出一种庄重感。颔联‘末以扣阶纾积悃，宁因去国转惊魂’中‘扣阶’这一动作描写生动地展现出诗人抒发内心忠诚的方式，同时运用了反问的手法，强调自己不会因为离京而内心不安。颈联‘八千里外昌黎路，只尺天边羽翼存’使用了典故，将自己的路途比作韩愈被贬谪的路途，同时又以‘只尺天边羽翼存’表达自己虽然远离但还有人关怀的欣慰之感，使诗歌在情感表达上更加丰富。尾联‘冲圣宵衣休告老，周家毕召古今论’则是通过古今对比，以周朝的毕公和召公尽心辅佐君主来劝勉圣上，同时也表达了自己对君主的期望，主题思想上体现出对君主的忠诚和对朝政的关心。在意境上，既有离京的那种萧索感，又有对未来的一种坚定信念的氛围。情感表达较为复杂，既有对皇恩的感激，离京的坦然，又有对君主的劝谏和期待。

速览

《予告还里辱诸老赠诗用韵漫和十一首 其一 和叶相国台翁》是明代诗人林熙春的作品，主题为叙事、用典、感恩、劝谏。乞身奉诏出东门，六传新乘雨露恩。 末以扣阶纾积悃，宁因去国转惊魂。 八千里外昌黎路，只尺天边羽翼存。 冲圣宵衣休告老，…